Gallia - notre histoire de France

Non notée

Année : 2016

Nombre de saisons : 1

Durée moyenne d'un épisode : 11 minutes

Genre(s) :

A travers cette chaîne, mon ambition est de redonner ces lettres de noblesse à cette longue période de l'histoire de France qui va du baptême de Clovis à la chute de Louis XVI. J'y présenterai les actions de nos rois et reines de France, je parlerai des batailles qui ont façonné notre pays ou plus simplement les actions de celles et ceux qui ont œuvré pour le bien commun. Cette histoire constitue notre héritage le plus précieux, il mérite d'être porté à la connaissance de tous. Saint Louis disait : "avance le bien par tout ton pouvoir".

Saisons

Saison 1

Épisodes

Choisissez votre saison au dessus et découvrez les épisodes qui vous attendent !

Épisode 5 - Jeanne d'Arc : la triple donation

7 mars 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ La situation politique de la France en ce 13 février 1429 est très compliquée, soyons clair, c’est le bordel modèle géant, la France est une mosaïque de territoires.Pour faire court, le royaume est divisé en deux principales parties : le Nord, la capitale Paris et l’Aquitaine sont sous le contrôle de l’Angleterre d’Henri VI. Quant à Charles VII, il règne seulement au sud du royaume. Il est surnommé “le petit roi de bourges”. La France a deux rois pour un seul royaume ! c’est vrai que dit comme ça ça fait classe mais nan en fait ! L’histoire commence dans un petit village de Lorraine appelé Domrémy, une jeune pucelle, Jeanne, entend des voix qui lui demandent de bouter les anglais hors de France et de restaurer Charles VII comme seul roi légitime. Rien que ça ! A douze ans ça doit surprendre. Pour mettre en oeuvre ce que ces voix lui ordonnent, elle doit se rendre auprès du pauvre dauphin à Chinon. Ah bah ça fait une trotte c’est sûr ! Elle se met alors en tête de convaincre le capitaine de Vaucouleurs Robert de Baudricourt, le seigneur du coin, de lui organiser une entrevue avec le dauphin. Sans surprise celui-ci lui préconise de retourner éplucher des petits pois à Domrémy. Après plusieurs tentatives et quelques manigances politiques orchestrées par Yolande D’Aragon, proche du dauphin, Robert de Baudricourt finit par accepter. Le départ pour Chinon a lieu à Vaucouleurs le 13 février 1429. La première rencontre a lieu 12 jours plus tard, le 25 février. Alors en petit comité, le dauphin l’attend. Pour la tester, il s’est volontairement mêlé à ses courtisans, vêtu des mêmes habits qu’eux. Elle le reconnaît, fait sa révérence et dit ceci «Gentil Dauphin, j'ai nom Jeanne la Pucelle ; et vous mande le Roi des cieux, par moi, que vous serez sacré et couronné dans la ville de Reims (...). Baillez-moi gens pour que je fasse lever le siège d'Orléans et vous mène sacrer à Reims. C'est le plaisir de Dieu que nos ennemis les Anglais s'en aillent en leur pays». Quelques mois plus tard, le 21 juin 1429, Jeanne et le dauphin Charles se rencontrent à nouveau à l’abbaye de Saint Benoit sur Loire. Il se produira alors ce qui constituera un véritable acte politique : la triple donation. Voici ce que Jeanne demande au dauphin : «Sire, me promettez-vous de me donner ce que je vous demanderai ?» En général quand on te pose ce genre de question tu dis non, ça doit être un réflexe. Le Roi hésite, tu m’étonnes, puis il accepte. «Sire, donnez-moi votre royaume». Le Roi, stupéfait, hésite encore ; mais, tenu par sa promesse et subjugué par l'ascendant surnaturel de la jeune fille lui dit : «Jehanne, je vous donne mon royaume». (1 ére donation) Cela ne suffit pas : la Pucelle exige qu'un acte notarié en soit solennellement dressé et signé par les quatre secrétaires du Roi. Voyant celui-ci tout embarrassé de ce qu'il avait fait, il vient de donner le royaume à une pucelle on est d’accord, elle lui dit : «Voici le plus pauvre chevalier de France : il n'a plus rien». Puis aussitôt après, très grave et s'adressant aux secrétaires : «Écrivez, dit-elle :Jehanne donne le royaume à Jésus-Christ''» (2 éme donation) Et bientôt après :«Jésus rend le royaume à Charles'». (3 ème donation). Jeanne aura été reine de France le temps d’une phrase… Cette triple donation est le coeur même de la mission de Jeanne d’Arc. Par cet acte, elle pose les jalons de ce qu’est la politique française. Ces propos se trouvent dans un document rédigé, au cours de l’été 1429, à l’intention du pape Martin V. Il se nomme le « Breviarium historiale » et est disponible aux archives de la Bibliothèque vaticane

Épisode 7 - Louis XVII : martyr, victime de la Révolution

18 mars 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Cette histoire se passe dans la forteresse du Temple à Paris quatre ans après la Révolution en 1793. La vie d’un enfant, d’un dauphin bascule sous le fanatisme Républicain. Le jeune Louis-Charles, futur Louis XVII, fils de Louis XVI est en captivité. Louis XVI, guillotiné depuis six mois, avait demandé à son fils, quelques heures avant de se faire assassiner, de pardonner à ses bourreaux et de ne jamais vouloir venger sa mort. Neuf mois plus tard, cet enfant est toujours enfermé. Les conditions de vie insalubres et les mauvais traitements qui lui sont infligés le rende tuberculeux. Il n’a pas encore 10 ans, il tiendra cependant deux ans dans ses conditions grâce à une robustesse de corps et d’âme étonnante. Le 3 juillet 1793, sans l’ombre d’un début de bienveillance, il est séparé de sa mère, Marie-Antoinette, ce petit garçon souffrant et sanglotant la fixe et l’écoute sagement : « Mon enfant, nous allons nous quitter. Souvenez-vous de vos devoirs quand je ne serai plus auprès de vous pour vous les rappeler. N'oubliez jamais le bon Dieu qui vous met à l'épreuve, ni votre mère qui vous aime. Soyez sage, patient et honnête, et votre père vous bénira du haut du ciel. » Après un dernier câlin à cette mère tant aimée, les commissaires l’emmènent, il ne la reverra plus jamais. Désormais, Louis XVII vit au second étage de la tour du Temple en compagnie d’un certain Antoine-Simon, comment dire... un taré de la pire espèce, un révolutionnaire fanatique comme la période sait en produire à la pelle. Sa mission est simple : faire du jeune roi un parfait sans-culotte et éradiquer en lui toute incarnation de la royauté. Toujours au nom de la liberté, fraternité tout ça hein évidemment. Le quotidien de cet enfant n’est que humiliations et rosseries en tout genre, son hôte le traite comme un vulgaire esclave l’obligeant à exécuter de basses besognes toutes plus humiliantes les unes que les autres. Le pire est quand ce Simon est en compagnie de ses amis de beuverie. De joyeux lurons pIeins de bontés et de bienveillance vous imaginez bien alors il pérore, use de son pouvoir envers cet enfant et s’adonne à de vils projets. L’élégance incarnée. Le 6 août de la même année, la ville de Montbrison se révolte sous les cris de “Vive le roi Louis XVII !” Suite à l’annonce de cette nouvelle et en guise de réaction, Antoine-Simon crie et montre Louis XVII “Voici le roi Louis de Montbrison, Je m’en vais l’oindre, l’encenser et le couronner !” C’est ce qu’il fait mais en renversant de l’eau sur sa tête pour l’oindre, en lui crachant de la fumée de pipe pour l'encenser et en lui mettant un bonnet phrygien pour le couronner puis il lui demande ceci : “ Que me ferais-tu Capet, si tes amis te délivraient et si tu devenais Roi de France pour de vrai ?” Louis XVII aura ses mots remplis de sagesse : “Je vous pardonnerais” Le 19 janvier 1794, Louis XVII va endurer pire encore. La Convention décide, tenez vous bien, de l’emmurer. Toujours au nom de la liberté, égalité et tout le tintouin. Ce calvaire durera six mois. Le 28 juillet 1794, Barras, nouvel homme fort de la Révolution, se rend à la prison du Temple et le libère de son isolement. Avec le peu d’énergie qu’il lui reste, l’enfant demande à mourir. Trois gardiens sont chargés de le laver, de le soigner, de l’habiller mais il est trop tard. Sa fièvre aiguë le fait délirer violemment, Louis XVII croit entendre sa mère chanter. Il meurt le 8 juin 1795 en martyr, il a dix ans, deux mois et douze jours.

Épisode 9 - Hugues Capet : élection et sacre d'un roi

1 avril 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Le 1er juillet 987 marque un tournant majeur dans l’histoire de France. Une dynastie, qui allait durer jusqu’en 1848, est en train de naître. Hugues le Grand, alors duc des Francs, c’est à dire le deuxième personnage du royaume après le roi, fomente d’habiles tractations politiques qui met hors de course les Ottoniens et les derniers Carolingiens à l'accession au trône permettent ainsi à son fils Hugues 1er d’hériter du titre de duc des Francs. Merci Papa. Les principaux seigneurs de Francie Occidentale considèrent Hugues 1er comme le meilleur d’entre eux, en conséquence ils l’élisent roi des francs sous le nom de Hugues 1er aussi appelé plus tard Hugues Capet. Le Pape Sylvestre II et l’évêque de Reims Adalbéron lui apportent un soutien sans faille, ce dernier aura ses mots en sa faveur : « Le trône ne s'acquiert point par droit héréditaire, et l'on ne doit mettre à la tête du royaume que celui qui se distingue par ses qualités. Donnez-vous donc pour chef le duc Hugues, recommandable par ses actions, par sa noblesse et par ses troupes, en qui vous trouverez un défenseur, non seulement de l'intérêt public mais aussi des intérêts privés. » Comment résister à un tel plaidoyer ! Les seigneurs se laissent convaincre, il est sacré roi des francs en 987 en la cathédrale de Noyon par le même Adalbéron. Malgré son sacre, Hugues doit défendre avec énergie et parfois avec les armes la légitimité de son élection. Cet échange fameux avec un vassal qui refuse de lui obéir en est un exemple criant : Qui t’as fait comte ? lui demande Hugues Et toi, qui t’a fait roi ? lui réplique son vassal Et pan ! Pour asseoir sa légitimité et perpétuer sa dynastie dans le temps, Hugues Capet veut couronner et sacrer son fils aîné Robert II le Pieux de son vivant, coupant ainsi court à toute rivalité de la part des Grands du royaume. Le pouvoir est toujours séduisant. Il en fait alors la demande à l'archevêque Adalbéron qui refuse, préférant l’alternance des puissantes familles au trône de Francie plutôt que de favoriser l’émergence d’une seule. Suite à l’appel à l’aide du comte de Catalogne, alors en lutte contre le chef militaire du califat de Cordoue, il fait savoir à l’archevêque qu’il a besoin d’un successeur au cas où l’expédition en Catalogne devait mal tourner. L’argument est plutôt béton. Adalbéron cède, son fils Robert le Pieux est sacré à quinze ans le jour de Noël 987. Jusqu’au règne de Louis VII, la règle féodale de l’élection est respectée, les premiers capétiens prendront soin d’élire leur fils aîné de leur vivant. A partir de Philippe Auguste, plus besoin d’élire le dauphin du vivant du roi, l’hérédité de la couronne est naturellement acceptée par les éventuels prétendants. Arrêtons-nous sur l’origine du surnom de Capet, d’où vient-il ? Depuis les Robertiens, les ducs des francs héritent du titre d’abbé laïc de la collégiale de Saint-Martin de Tours, ce titre se transmet de père en fils. C’est en référence à la cape de Saint-Martin “la cappa”, relique conservée en ce lieu, que Hugues héritera de ce surnom deux cents ans plus tard sous la plume d’un moine auxerrois. Dès lors, tous les capétiens de la dynastie se feront appeler ainsi. Le titre d’abbé laïc de la collégiale de Saint-Martin de Tours sera porté par les rois de France jusqu’en 1789. Par son sacre et son élection, Hugues Capet stabilise le royaume encore fragile et en fait une monarchie héréditaire. Son élection marque ainsi la naissance politique de la France.

Épisode 11 - Saint Aubert fonde le Mont Saint Michel

15 avril 2017

Épisode 13 - Abbé Suger : à l'origine de la cathédrale/basilique de Saint Denis

28 avril 2017

Épisode 15 - Aliénor d'Aquitaine et Louis VII : un mariage pour le meilleur...et pour le pire

12 mai 2017

Épisode 17 - Les Hôtels-Dieu : un haut lieu de charité au Moyen-Age

3 juin 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Au temps de la Rome Antique, un citoyen avait le pouvoir de vie et de mort sur sa femme, ses enfants et ses esclaves. La fameuse patria potestas romaine. Au Vème siècle, cet empire romain allait se désagréger et disparaître. L’Occident entra alors dans une période d’instabilité, les invasions se succèdaient. L’émergence du Christianisme permit de modifier en profondeur les mentalités. Jadis, le père ou le mari avait un pouvoir total envers les siens, pouvant aller jusqu’à la mort et était totalement indifférent à tout ce qui n’était pas de sa famille, de son sang. La communauté ne s’immisçait jamais dans ces histoires de familles. En ce Moyen- ge- naissant, tout allait changer, désormais, ce sera Dieu qui aura le pouvoir sur les Hommes. L’autorité arbitraire antique laissera la place à la bonté chrétienne. Dès le VI ème siècle, le pouvoir spirituel et temporel prirent à bras le corps la pauvreté alors croissante en Occident encore fragile politiquement. En 511, le concile d’Orléans stipula entre autres que les prélats allaient devoir s’occuper des plus pauvres et Childebert 1er, fils de Clovis, en 549 édifia pour la première fois un lieu dont la vocation allait être de recevoir des pèlerins et des malades. Ces premiers établissements, liés à la charité chrétienne, accueillent toutes personnes dans le besoin, sans distinction. A partir du XIIème siècle, au temps du pape Innocent III et des ordres franciscains et dominicains, la démographie urbaine explosa et son lot de pauvreté avec. En réaction, ces lieux d’accueil allaient se structurer. On les appelera des Hôtels-Dieu. Dès lors, ces Hôtels-Dieu commençaient à se spécialiser, à se professionnaliser. Une femme enceinte ne sera pas accueillie au même endroit qu’un pèlerin ou qu’un malade. Ces Hôtels-Dieu étaient administrés par des assemblées de religieux, appelées des chapitres placés près des cathédrales et contrôlés par les évêques. Les frères et les soeurs, qui suivaient la règle de Saint Augustin, y accueillaient tout d’abord les pèlerins, qui en dehors de chez eux étaient en situation de faiblesse puis plus tard ces structures accueillirent tout ce que la société de l’époque comptait d’indigents et de personnes fragiles. Bien entendu, seules les personnes en situation de fragilité ou de pauvreté pouvaient bénéficier de ces soins, le reste de la population, quant à elle, ne pouvait profiter de ces structures accueillantes et bienveillantes pour se soigner. La mission des frères et des sœurs étaient de guérir et de soulager à la fois le corps et l’âme de la personne. Les apothicaires, les ancêtres des médecins, y prodiguaient leurs soins corporels. Les jardins botaniques à proximité leur facilitaient la tâche. Quant aux religieux, ils s’adonnaient à la guérison des âmes en donnant la communion, la confession… Les Hôtel-Dieu vivaient principalement de dons. Les artisans donnaient de leur temps et offraient leur savoir-faire quant aux nobles, ils faisaient des dons d’argent et des legs divers. Ainsi, quiconque pouvait, selon son statut, faire acte de piété. Au début de la Renaissance, à partir du XVI ème siècle, la perception de la pauvreté changea, elle fut perçue comme une menace sociale. Des magistrats commenceront petit à petit à s’immiscer dans la gestion de ces établissements. Dorénavant, les gueux seront chassés et amenés à l'Hôtel-Dieu pour y travailler. Les pauvres étaient devenus gênants et inutiles. La charité d’antan se transforma en enfermement. Le pouvoir séculier prit la place du pouvoir spirituel. La pauvreté deviendra désormais une affaire de laïcs.

Épisode 19 - La cérémonie du sacre du roi de France

16 juin 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : - Le sacre du roi - Patrick Demouy - http://www.cathedrale-reims.culture.fr/ceremonie.html - http://expositions.bnf.fr/fouquet/grosplan/sacre/sacre.htm - Le palais du Tau et le sacre des rois de France : Monuments Nationaux Louis le Pieux fut le premier roi à être couronné et sacré à Reims en 816. En mémoire de Clovis, baptisé dans cette même ville par l'évêque rémi en 496, il aura ses mots : “C’est dans cette église que par la grâce de Dieu et la coopération de saint rémi, notre nation des francs avec son roi de même nom que nous, a été lavée dans les eaux du baptême et enrichie des sept dons de l’Esprit Saint” Depuis, le rituel du sacre a connu quelques évolutions du Moyen-Age jusqu’à l’Ancien Régime. Trente trois rois de France y reçurent l’onction du sacre et la remise des insignes. Trois seulement ne s’y sont pas fait sacrer : louis VI, Henri IV et Louis XVIII Comment se déroule la cérémonie du sacre ? D’une simple onction sur le front du souverain avant 816, la cérémonie se complexifie au fil du temps pour finir par durer plus de cinq heures. Dans son aboutissement, elle se structure en trois phases : l’onction, les serments et le couronnement. La cérémonie se déroule toujours un dimanche ou à l’occasion d’une grande fête liturgique. Arrivé la veille du sacre, le roi passe la soirée et une partie de la nuit à la confession et à la prière. Puis vint le grand jour ! Conduit en procession, le roi entre dans la cathédrale et s’assoit au milieu d’elle. L’archevêque de Reims accueille la Sainte Ampoule apportées en cortège par les moines de saint rémi et escortée par les barons. Le roi se positionne face à l’autel et prête serment devant les Evangiles et un reliquaire de la vraie Croix. Selon les sacres, les serments varient. Il promet de défendre l’Eglise, de lui conserver ses privilèges canoniques, de garder la paix et la justice de ses peuples et de chasser les hérétiques. Puis, le roi, simplement vêtu de sa tunique argentée et d’une chemise, reçoit les insignes bénis des chevaliers : des éperons d’or et l’épée. Enfin, il s’agenouille devant l’archevêque. Celui-ci le oint avec le pouce traçant le signe de la croix sur la tête, la poitrine, entre les épaules et sur chacune d’elles, aux jointures des bras. Ces sept parties du corps correspondent aux centres vitaux investis par Dieu rappelant l’onction de David par le prophète Samuel. A partir de ce moment, le chambellan rhabille le roi d’une tunique, d’une dalmatique et d’un manteau fleurdelisé. Le roi reçoit les derniers attributs de sa fonction : l’anneau en signe d’alliance avec son royaume, le sceptre qui représente la droiture, la main de justice et enfin, l’archevêque de Reims, pose la couronne sur la tête du souverain. Une fois le couronnement terminé, le roi est intronisé, c’est à dire installé sur son trône. Les douze pairs, par une accolade, lui rendent hommage, retentit alors dans l’assemblée : “Vive le roi éternellement” A l’issue de la messe, les portes s’ouvrent, la foule l’acclame dans une liesse populaire. Il est maintenant temps pour le roi et sa suite d’emprunter le “chemin du roi” pour aller se restaurer et déguster le festin royal.

Épisode 21 - Au Moyen-Age, les hommes pensaient que la Terre était plate ? Vraiment ?

30 juin 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ A en croire l’imaginaire populaire, il semblerait qu’au Moyen Age, cette longue période rustre, sale et inculte paraît-t-il, les hommes pensaient que la Terre était plate. Vraiment ? Pourtant, dès le Vème siècle avant notre ère, des savant grecs avaient déjà montré la rotondité de la Terre. Eratosthène, scientifique grec, sera le premier à en calculer la circonférence deux siècles plus tard. Avec une marge d’erreur de 20% certes, mais pour les connaissances de l’époque, admirons la prouesse. Dès le VIIème siècle, à l’apparition des premières mappemonde, ils utilisaient déjà les termes de globe ou de sphère pour la désigner. D’où vient le terme mappemonde ? A l’origine le mot mappa désignait une étoffe, une serviette, une nappe. A partir du IXème, on allait passer de la désignation du support à celle du contenu. La mappemonde allait être le support graphique représentant le monde. Au XIIème siècle, les croisades allaient aider à répandre la pensée des savants grecs dans tout l’Occident grâce à la traduction des textes en latin. De fait, au Moyen Age la notion de sphéricité de la Terre ne faisait aucun doute. D’ailleurs, Charlemagne, pour signifier son pouvoir sur le monde, tenait un globe terrestre dans sa main et non un disque ! Joannes de Sacrobosco mathématicien et astronome, écrit à Paris en 1224 Le Traité de la Sphère. Cet ouvrage majeur se diffusera dans toute la chrétienté. L’Eglise n’y trouva rien à redire. Plus tard, Christophe Colomb allait hériter de toutes ces découvertes scientifiques anciennes pour mener à bien son expédition. Il n’aura d’ailleurs pas à convaincre les théologiens de la Cour d’Espagne de la rotondité de la Terre mais simplement de la faisabilité du voyage. Isabelle 1ere de Castille, dite la catholique, le financera même si elle ne crut pas beaucoup en son succès. Quant à Galilée, dont on pense encore qu’il fut à l’origine de la découverte de la forme sphérique de la Terre, il n’a jamais été condamné par l’Eglise pour avoir affirmé que la Terre était ronde mais pour avoir remis en question la théorie du géocentrisme. Galilée défendait l’héliocentrisme affirmant que la Terre tourne autour du soleil. Ce qui était fort juste. Condamné à la prison, le Pape allégera tout de suite sa peine en résidence surveillée, puis il finira sa peine chez lui à Florence. Il n’ira donc même pas en prison et continuera à percevoir des revenus ecclésiastiques que le pape lui avait octroyés. Mais d’où vient cette simplification des faits, cette hostilité envers 1000 ans de notre histoire ? La réponse se trouve du côté des auteurs de la Renaissance repris par des historiens du XIXème siècle. Pour mettre en valeur une Renaissance éclaboussée par la connaissance et un XIXème siècle tellement civilisé, il fallait pour cela mépriser ce Moyen ge sous influence religieuse forcément néfaste. Aah elle a bon dos la religion... Sources : http://www.inrap.fr/magazine/Idees-recues-sur-le-Moyen-Age/Balivernes/On-croyait-que-la-terre-etait-plate?&s=article425#.WVE9EmjyiUm http://classes.bnf.fr/ebstorf/repere/ind_terre.htm http://www.histoire-fr.com/mensonges_histoire_moyen_age_terre_plate.htm#_ftn4 http://www.briser-le-mythe.fr/10/au-moyen-age-nous-etions-persuades-que-la-terre-etait-plate http://expositions.bnf.fr/globes/bornes/itz/23/14.htm

Épisode 23 - Clotilde, princesse burgonde devenue reine des Francs

14 juillet 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : - Anne Bernet : Clotilde, épouse de Clovis - histoire des reines de France. Pygmalion - http://www.france-pittoresque.com/spip.php?article2209 - Sophie de Renneville : Vie de Ste Clotilde, reine de France, femme du grand Clovis La vie de Clotilde, jeune princesse Burgonde née vers 475, débuta dans la violence et et se termina dans l’apaisement. En ces temps d’instabilité politique, vous passiez de vie à trépas en l’espace d’un instant. A la mort de Gondioc, roi des Burgondes, l’héritage fut partagé entre ses fils. Gondebaud, Chilpéric, Gondemar et Godégisile. Alors que trois d’entre eux se satisfaisaient de leur nouvelles possessions, Gondebaud, rongé par le pouvoir et l’envie de tout posséder, prit soin d’égorger Chilpéric son frère et noya la femme de celui-ci en lui attachant une pierre au cou. Il s’agissait des parents d’une certaine Clotilde. Quant à Gondemar, l’autre frère, il le tua au cours d’une bataille. Godégisile resta en dehors de ce règlement de compte. C’est sans doute ce qu’on appelle “avoir l’esprit de famille”. Clotilde n’avait que quatre ans, sa sœur Chroma six quand le massacre de ses parents eut lieu. Elles y échappèrent que grâce à la coutume germanique qui protégea la petite enfance. Ce souvenir hantera à jamais son esprit. Elle se réfugia dans la foi catholique, seul exutoire salutaire pour elle. La concurrence maintenant écartée, que faire de ces deux jeunes orphelines ? Ce sera la femme de Gondebaud, Caretina, qui soufflera l’idée de les enfermer dans un couvent, leur permettant ainsi d’être sous la protection de l’Eglise conformément au souhait de leur défunte mère. Au sein d’un tel lieu, nul risque d’éveiller en elles un sentiment de vengeance. Se disait-il. Quelques années plus tard chroma se fit religieuse quant à Clotilde, elle resta à la cour de Gondebaud. Voulant soumettre les autres nations barbares au royaume Franc, Clovis envoya une ambassade à Gondebaud. La beauté et l’intelligence de cette jeune Clotilde furent connu de toute la population chrétienne de la Gaule, les émissaires de Clovis tombèrent sous son charme et en firent part à Clovis. Il voulait l’épouser. Plus tard, le gaulois Aurélien eut la charge d’obtenir le consentement de Clotilde et de Gondebaud, désormais son tuteur. Maîtresse, j’ai à vous parler. Parle Le roi Clovis désire vous épouser, et m’envoie ici pour demander votre consentement. En témoignage de la vérité de ma mission, voici l’anneau du roi Donne et dis à ton maître qu’il me fasse promptement demander à Gondebaud, et je serai sa femme. Craignant une invasion franque possible en cas de refus, Gondebaud accepta ce mariage. La suite vous la connaissez. Clotilde épousa Clovis en 493 à Soissons. Grâce à sa patience et à son intelligence, elle convainc Clovis d’abandonner ses dieux païens pour embrasser la foi catholique. A la mort de Clovis, elle dut gérer avec difficultés la succession entre ses fils. Lassée et dégoûtée du monde, elle multiplia les oeuvres pieuses et se retirera de la cour pour terminer sa vie terrestre dans un couvent près de Tours. Elle ne voulut plus être considérée comme reine mais comme simple servante de Dieu. Elle mourut à Tours vers 545 et fut inhumée à Paris aux côtés de Clovis à l’abbaye Sainte Geneviève. Elle fut canonisée aux environs de 550.

Épisode 25 - Louis IX : les derniers jours du saint roi

28 juillet 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : - Vie de Saint Louis - Joinville Edition Jacques Monfrin - Saint Louis et le crépuscule de la féodalité - Régine Pernoud Edition Albin Michel - Saint Louis - Jacques Legoff Edition Folio Histoire - Saint Louis son gouvernement et sa politique - Albert Lecoy de Lamarche Edition Saint-Remi Dans les dernières années de sa vie, Louis IX était animé par un désir ardent de reprendre la croix. L’échec de sa première expédition en 1248 le tourmentait profondément. Mais il commençait à prendre de l’âge et sa santé n’était pas bonne. De plus, cette volonté de reprendre la croix ne faisait plus écho dans l’opinion, l’air du temps ne vibrait plus à l’évocation de la Croisade, les barons préféraient jouir des plaisirs du temps. Ceci n’allait freiner en rien la volonté de Louis, il prit une dernière fois le bâton de pèlerin et l’oriflamme à Saint-Denis. Il n’avait que Jérusalem au coeur. La faim spirituelle de Saint Louis était grande, la jouissance terrestre ne le concernait pas. Après avoir fait ses adieux à son épouse Marguerite, il prit la route vers Aigues-Mortes. Nous sommes en 1270. Chaque étape était pour lui une occasion de saluer ce peuple qui l’avait tant aimé et qu’il avait tant aimé. Avant de monter avec peine sur son bateau, il fit appeler ses fils, Jean-Tristan, Philippe et Pierre et leur dit ceci : “Au nom du Christ, je renonce à tout, richesse et honneur, pour m’exposer à tout, corps et âme. Je vous emmène avec moi, vous, mes chers enfants, ainsi que votre soeur aînée, et j’aurais emmené mon quatrième fils s’il avait été plus avancé en âge” Et ils prirent la mer. A peine deux mois plus tard, le 25 août de la même année, près de Tunis, le soleil était brûlant, le silence régnait dans la tente royale. Entouré d’une foule attristée, le saint roi agonisait. Allongé sur un lit de cendre, la maladie le rongeait. Son corps était faible mais sa foi plus puissante que jamais. Avant de rendre l’âme, il eut le temps de dire ceci : ô Jérusalem ! ô Jérusalem ! Beau sire Dieu, ayez pitié de ce peuple qui demeure ici et donnez lui votre paix. Qu’il ne tombe en la main de ses ennemis et qu’il ne soit pas contraint de renier votre Saint nom...Père, je remets mon âme entre tes mains Ces mêmes mots furent prononcés à la même heure 1270 années plus tôt sur le Golgotha par le Christ. Les bras croisés sur la poitrine, tenant la croix, il s’endormit dans le Seigneur. Le samedi d’avant la Toussaint, une délégation fut envoyée au roi de Tunis et un traité fut signé. Il permit de régler l’évacuation du territoire, d’instaurer des accords commerciaux et de paix et garantit également la liberté religieuse. Les chrétiens pouvaient habiter dans les bonnes villes de son royaume et y posséder librement et paisiblement des propriétés sans exactions ni servitudes [...] Il sera permis aussi aux chrétiens de ces villes de construire des églises et d’y prêcher publiquement [...] D’après ce traité, le roi de Tunis a rendu tous les chrétiens qu’il tenait prisonniers et les chrétiens ont rendu tous les Sarrasins qu’ils avaient. En 1271, Philippe III le Hardi, son fils le futur roi de France, ramena le corps de son père. Arrivé en France, le long du trajet, son peuple était là, bien présent pour rendre un dernier hommage à leur bon roi Louis. Ils vinrent en nombre de toute la France prier sur sa tombe en la cathédrale de Saint-Denis. Le peuple de France allait en faire un saint homme.

Épisode 29 - L'école au Moyen Age

25 août 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : La vie quotidienne au Moyen Age - Jean Verdon L’ÉCOLE AU MOYEN ÂGE : https://lc.cx/c2SP Instruction au Moyen Age https://lc.cx/c2Sm Une légende tenace laissa sous entendre qu'en des temps immémoriaux, nos ancêtres étaient incultes, illettrés. Les pauvres, ils ne connaissaient pas encore Jules Ferry… Qu’en est-il vraiment ? Le Concile de Vaison en 529 prescrivit aux prêtres d’enseigner les Saintes Ecritures aux jeunes lecteurs destinés à leur succéder au sein de petites écoles paroissiales et épiscopales. Ces établissements eurent comme mission de former les clercs. Ce fut donc avec la christianisation de la société que ces écoles virent le jour au VI ème siècle. De jeunes laïcs pouvaient aussi intégrer ces écoles. Plus tard, Charlemagne, dans un capitulaire de 789, ordonna aux prêtres de créer des écoles pour apprendre à lire aux enfants. En 797, l’évêque d’Orléans tiendra ses propos : “ « Que les prêtres établissent des écoles dans les villages et dans les bourgs, et si quelqu’un de leurs paroissiens veut leur confier ses enfants pour leur apprendre les lettres, qu’ils ne les refusent pas, mais qu’ils accomplissent cette tâche avec une grande charité. » A partir du XI ème siècle ces petites écoles gratuites se développaient. Les élèves pouvaient y apprendre à lire en latin à partir d’un psautier, à écrire, à compter et aussi à chanter ! Dès le XIIIème siècle, dans certaines villes, les filles pouvaient aller à l’école et nul besoin d’appartenir à la noblesse pour y avoir droit ! La fréquentation de ces établissements scolaires n’étaient pas obligatoires mais vivement encouragée ainsi au XIV ème siècle l’évêque de Mende recommanda l’ouverture d’une école par village. Au XV ème siècle on dénombrait pas moins de 100 petites écoles rien qu’à Paris. A la fin du Moyen ge même les paysans apprennaient à lire. Selon l’Eglise, pour pratiquer sa foi correctement il fallait savoir lire. Toutefois l’alphabétisation progressa difficilement par manque de temps et d’argent de certains. Au Moyen Age, l'ascenseur social existait déjà. En voici un exemple intéressant. Jean Gerson, futur philosophe et théologien, était issu d’un milieu paysan. Sa mère, paysanne de son état, savait lire et écrire. C’est elle qui s’occupa de son éducation. En dehors des écoles du cloître, les enfants pouvaient être éduqués soit par un maître ou une maîtresse laïque, soit par un chapelain dans un château ou par un professeur privé. Pour enseigner, les maîtres devaient être titulaires d’une licence obtenue à l’Université. Ils étaient rémunérés par leurs élèves, c’est pourquoi ils devaient parfois s’adonner à la publicité, ainsi un maître toulousain mettra sur sa porte cette affiche publicitaire : “Il y a un maître en cette bonne ville qui apprend à bien lire, écrire et compter. Je vous apprendrai bien vraiment et sans tromperie, pauvres pour Dieu, riche pour argent, vous serez reçus.” Après la petite école, plusieurs choix pouvaient s’offrir à vous. Vous pouviez apprendre un métier, l’enseignement professionnel était accessible dès 12 ans. Ou alors vous continuiez les études et vous alliez au collège. Au Moyen ge, le collège est bien souvent une fondation pieuse ayant pour objectif de favoriser l’éducation des enfants pauvres désirant étudier à l’université. Le collège de Robert de Sorbon, qui fondera la Sorbonne, en est l’illustre exemple. Pour les plus capables, ils pouvaient poursuivre et aller à l’université comme celle de Paris par exemple qui fut une des plus importantes université de l’époque médiévale.

Épisode 30 - Les missi dominici de Charlemagne

8 septembre 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : - http://www.histoire-france.net/moyen/charlemagne - http://www.histoire-pour-tous.fr/histoire-de-france/4530-charlemagne-et-son-administration.html - http://chrisagde.free.fr/carolingiens/charlemagneetat.php3?page=7 - Michel Kaplan, Christophe Picard, Christophe Picard, Histoire médiévale, 1994, p. 185 - François-Louis Ganshof, Qu'est-ce que la féodalité ?, - Rosamond McKitterick, Charlemagne - Jacques Bloeme, L'Europe avant l'an mil Sous le règne de Charlemagne, de l’an 768 à l’an 814, le territoire était vaste, très vaste. Roi des francs en 768, il devint par la suite empereur en l’an 800. Pour contrôler et surveiller la bonne application de ses ordres sur un tel territoire il lui fallait des personnes sûres qui devaient être « les yeux, les oreilles et la langue du souverain » En 789, Charlemagne chargea parmi ses vassaux un groupe de contrôleurs royaux appelé missi dominici littéralement “les envoyés du maître” de parcourir l’Empire afin d’obtenir de ses sujets un serment de fidélité. La fonction avait un caractère prestigieux. Sous les mérovingiens, ces contrôleurs royaux existaient mais n’intervenaient que de façon occasionnelle. Charlemagne allait en faire une véritable institution. En 800, Charlemagne divisa son royaume en plusieurs centaines de comtés avec à leur tête un comte et un évêque, les missi dominici allaient être les garants de la probité de l’administration locale Qui sont ces missi dominici ? Fonctionnant par deux, ce qui permettait de se contrôler l’un l’autre, ils se composaient d’un laïc et d’un ecclésiastique, bien souvent un comte et un évêque. Ils devaient inspecter jusqu’à 10 comtés, en dehors du leur évidemment... Plusieurs fois dans l’année, ils effectuaient une tournée de contrôle de la bonne application des capitulaires (l’équivalent de nos lois actuelles) à travers tout l’Empire. Leur mission s’étendaient à la fois sur le plan religieux que sur le plan séculier, deux préoccupations fortes chez les francs. cc En 802, leurs prérogatives allaient s’étoffer, ils allaient être désormais en charge de : contrôler la gestion des autorités locales sanctionner les administrateurs négligent enquêter sur les cas litigieux instruire les affaires judiciaires les plus graves désigner les échevins locaux s’assurer de la perception de l’impôt A leur retour au Palais, ils devaient rendre compte à Charlemagne de leurs activités et signalaient les éventuels abus. A la mort de l’empereur en 814, le système étaient devenu un rouage essentiel du gouvernement. Le fils de Charlemagne, Louis le Pieux dira ceci : “Que tout le peuple sache que les missi ont été établis pour que quiconque n’aura pu, par la négligence ou l’incurie du comte, se faire rendre justice, qu’il puisse d’emblée leur déférer son affaire et obtenir d’eux justice.” Mais il allait plus tard se désagréger, pour finir par disparaître au Xème siècle. Quelques siècles plus tard, à la fin des années 1240, Louis IX, futur saint louis, reprendra l’esprit des missi dominici à travers ses enquêtes. Il enverra à travers tout le royaume des enquêteurs afin de rendre justice à son peuple. En plus de la fonction de contrôle de la probité de l’administration locale, ces enquêtes auront une mission supplémentaire, une mission spirituelle : sauver l’âme du roi et de son peuple.

Épisode 32 - L'art de se divertir au Royaume de France

27 septembre 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : - Jean Verdon : la vie quotidienne au Moyen-Age - http://classes.bnf.fr/ema/ville/enfants/index5.htm - Histoire des corporations de métiers depuis leurs origines jusqu’à leur suppression en 1791 - http://expositions.bnf.fr/jeux/arret/02.htm - https://scribium.com/marie-christine-laborde/vie-quotidienne-au-moyen-age-les-divertissements-dbr2b4 - http://www.la-hunaudaye.com/fileadmin/users/hunaudaye/scolaires/les_loisirs_auMoyenAge.pdf Sans télévision et sans téléphone portable, comment diable pouvait-on se divertir au royaume de France ? En campagne ou en ville, nobles ou paysans, en famille ou au travail, toutes les occasions étaient bonnes pour se divertir, s’amuser. La population vivait au rythme des saisons et au gré des fêtes religieuses et populaires. Pendant les rudes périodes d’hiver, les travaux des champs étaient pratiquement arrêtés et les artisans travaillaient moins. Pour oublier le froid, on vaquait à quelques distractions. Mais à quoi jouait-on et comment s’occupait-on ? Tout d’abord comment occupaient-ils leur temps libre ? Car du temps libre, ils en avaient, à peu près 90 jours chômés par an ! Lors des nombreuses fêtes paysannes, le peuple des campagnes aimait jouer aux billes, aux boules, organisait des combats de coqs, festoyaient, ripaillaient. Quant au bourgeois, eux, préféraient le jeu de paume. Ce jeu tire son nom du creux de la main utilisé pour lancer la balle, ils pouvaient ainsi montrer leur supériorité physique. Ce jeu connaîtra un essor important à la fin du Moyen Age. Les nobles s’adonnaient à la quintaine. Ce jeu consistait à frapper de sa lance un buste posé sur un poteau. Si le chevalier avait le malheur de manquer le milieu de la poitrine, le buste pivotait. La noblesse appréciait beaucoup les tournois. Initialement prévus pour l’entraînement au combat et l’entretien physique, ils finiront au XIV ème siècle en joutes parfois théâtralisées. Ces tournois toujours très festifs avaient lieu tous les quinze jours, en dehors du Carême. Les festivités duraient trois jours et le public venait nombreux pour assister au spectacle, il appréciait ces joutes chevaleresques. Le vainqueur gagnait de l’argent grâce aux rançons des chevaliers vaincus. Et les enfants, comment occupaient-ils leur temps libre ? Laissés libres très jeunes, ils se baignaient dans les rivières, pêchaient à la ligne, s’émerveillaient des spectacles lors des marchés et en profitaient pour récupérer des produits sur ces mêmes marchés pour en faire leurs jouets. Les spectacles de rues étaient monnaie courantes à cette époque. Ils assuraient la cohésion et affirmaient l'identité d'une ville ou d'un quartier. On y côtoyait des jongleurs, des troubadours, des acrobates qui divertissaient les habitants sur les places des villes. A Provins, le soir du marché une retraite aux flambeaux parcouraient la ville accompagnés de jongleurs et de musiciens. Quant aux moments de détente en famille et entre amis, tout se passait au coin du feu lors des veillées. Après le dîner, toute la famille se retrouvait pour bavarder, se raconter des histoires accompagnée d’une bolée de cidre tout en se livrant à quelques besognes domestiques. De la pentecôte à Noël, les événements familiaux donnaient lieu à de grandes fêtes. Les mariages étaient des événements importants au sein d’un village. Après la cérémonie religieuse, les convives se retrouvaient pour le banquet dans une grange. Ils mangeaient, buvaient et dansaient. Les arts n’étaient pas en reste à cette époque, bien au contraire. Le théâtre par exemple passionnait tous les publics, toutes les classes sociales étaient représentées. Le théâtre comique français naîtra au cours du XIIIème siècle. Il se pratiquait dans la rue par des comédiens amateurs. Ils jouaient des pièces religieuses mais aussi des farces comiques ou satiriques. Le public venait de loin pour assister à ces spectacles. A Romans en 1509 en trois jours 14 000 entrées ont été enregistrées. La musique, souvent accompagnée de danses, était également très appréciée par toutes les couches de la société. Quand Philippe le bon apprenait la harpe, le simple berger lui, emmenait sa cornemuse pour l’accompagner dans les alpages. [...]

Épisode 34 - La donation de Pépin le Bref et la création des Etats pontificaux

13 octobre 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : - Pépin le Bref de Ivan Gobry Ed. Pygmalion - Merci à l'historienne Claire Colombi pour ses relectures - Histoire de Charlemagne, commençant à l'avènement de Pépin au trône, de Alexandrine-Sophie de Bawr En 752, Etienne II fut consacré Pape. A peine fut-il sur le trône de Rome qu’il dut faire face aux attaques d’un certain Astolf. Ce roi Lombard avait conquis tout le nord de l’Italie et venait même de s’approprier l’Exarchat de Ravenne qui était auparavant sous le contrôle de son ennemi Byzantin. En tant que roi victorieux, Astolf ne pouvait tolérer une enclave religieuse trop proche de son ennemi. En réponse aux attaques, le pape lui proposa un traité de paix, mais rien n’y fit. Après une vaine tentative de médiation de l’empereur Byzantin Constantin V, après tout ces territoires lui appartenaient…, Astolf somma le pape de se soumettre. La papauté ne pouvait pas se défendre seule, il lui fallait un protecteur. Mais vers qui pouvait-il se tourner ? Pépin le Bref fut nouvellement élu et sacré du côté du royaume des Francs. Le pape allait placer tous ces espoirs en ce roi qui avait la réputation d’être invincible. Pépin était un glaive qui avait besoin de la croix pour fonder une véritable dynastie légitime quant à Etienne II, il était dépositaire de la croix et avait, lui, besoin d’un glaive pour le protéger. Alors en pèlerinage à Rome, un leude franc eut pour mission de remettre à son roi, Pépin, une lettre exprimant toute la détresse du pape et sa demande d’intervention. Pépin accepta l’appel à l’aide. Le pape Etienne prit alors l’initiative d’aller à la rencontre du roi franc pour lui exprimer toute sa détresse en personne. Pendant ce temps les Lombards commençaient à envahir le Saint Siège. En 754, Pépin le Bref et Etienne II se rencontrèrent à Langres. Face au vicaire du christ, Pépin se prosterna. Le lendemain, lors de l’entretien entre les deux souverains, ce fut au tour d’Etienne de se prosterner. Il le suppliait d’intervenir. Face à la détresse du pape, Pépin le Bref s’engagea à obtenir de Astolf le respect des traités conclus et la restitution de l'Exarchat de Ravenne récemment arraché aux Byzantins. Un traité entre les deux souverains, appelé la donation de Pépin, fut signé et dit ceci “Pacte d’alliance conclu entre le pape Etienne par le roi pépin à Carisiacum du consentement de tous les abbés, ducs et comtes francs. Si notre seigneur notre Dieu nous rend vainqueur de la nation et du royaume des Lombards, nous concédons à vous, bienheureux Pierre, prince des apôtres, et aux papes vos vicaires à tout jamais, en totalité, sans réserve pour nous ni pour nos successeurs, le titre de patrice des romains, toutes les cités, duchés et châteaux compris dans l'exarchat de Ravenne, ensemble tout ce qui relevait précédemment de la domination des empereurs avec toutes les annexes des territoires aujourd’hui dévastés, envahis ou usurpés par la très inique race des Lombards. Ainsi nous en faisons le serment.” Désormais il fallait faire entendre raison à Astolf. Pépin le Bref lui envoya trois missions pour tenter de conclure un traité de paix. Sans succès. Le Pape et Pépin voulaient user de tous les stratagèmes possibles afin d’éviter la guerre. Face à un chef militaire de la trempe de Astolf, leur ambition était vaine. En 755, Pépin rassemblait alors une puissante armée près de Soissons et fit route vers Rome. La réputation d’invincibilité de Pépin allait se confirmer. Arrivé dans Pavie, il pouvait constater le désastre, tout n’était que désolation. Après sa défaite implacable, Astolf promit à Pépin de réparer toutes les injustices dont il s’était rendu coupable envers le pape et les romains par serment. Pépin ne croyait guère en la sincérité de l’homme mais il s’était donné “la paix” comme mission et elle était rendue. Alors il rentra en son royaume franc. Il n’avait pas encore franchi les Alpes que Astolf rompit son serment et se remit à attaquer. Après de multiples appels à l’aide du Pape, Pépin rappela son armée et se fit un devoir de châtier l’impétueux lombard. La défaite allait être cuisante. Pépin voulut être un instrument de la justice divine et non pas de la vengeance terrestre. Malgré sa défaite, Astolf ne sera pas condamné à mort mais devra rendre les villes, les otages et payer de lourdes indemnités de guerres. Pépin le Bref renouvela une seconde fois sa donation et plus tard son fils Charlemagne la confirmera. Il allait alors être qualifié de “protecteur, de fils aîné de l’Eglise et de roi très chrétien”

Épisode 36 - La cour itinérante du roi de France

27 octobre 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : - La Cour de France, de Jean François Solnon https://www.irht.cnrs.fr/sites/default/files/images/images_contenu/images_contenu_site/pieces_jointes/2_cr-seminaire_histoire-paris_5_12_2014.pdf Depuis Charlemagne, les rois de France prirent l’habitude, avec un certain plaisir, de voyager sur de longues périodes à travers leur royaume. Plusieurs raisons motivaient leurs déplacements : des raisons politiques, économiques ou par simple plaisir de rendre visite à leurs sujets. Alors que les Mérovingiens préféraient rester en villes pour exercer leur gouvernement comme à Paris ou à Soissons, depuis Charlemagne, la cour des souverains devint itinérante. Le royaume n’avait pas de siège permanent du pouvoir. Charlemagne commença à se rendre aux quatre coins de son vaste empire parcourant jusqu’à 1000 kms par an. Au début du Moyen-Age, les rois n’avaient pas de lieu fixe. Ils devaient se déplacer pour plusieurs raisons notamment celle de devoir collecter les redevances qui à l’époque étaient sous forme de produits à consommer souvent sur place. En souverain, ils devaient également rendre la justice, la charité et répondre aux sollicitations et aux revendications de leurs sujets. Dès le XIIème siècle, les redevances allaient devenir de l’argent ainsi le rôle de collecte fut confiée à des intendants, désormais le roi allait gérer son royaume à distance. Le roi se déplaçait pour se montrer et se faire aimer de ses sujets. Il n’était pas seul, loin de là. Très souvent ce cortège atteignit près de 10 000 personnes ! Ils étaient courtisans, serviteurs, gens du conseil du roi… étaient également du voyage les animaux, le linge, la vaisselle, les meubles etc bref le palais ou le château était littéralement vidé et tout ce monde faisait bonne route à travers le royaume. En 1319, Philippe V le Long a changé de domicile quatre-vingt-une fois. Le meilleur exemple est le “grand tour” organisé par Catherine de Médicis pour montrer son fils Charles IX. La cour a parcouru 4000 kms en 27 mois entre 1564 et 1566. L’arrivée d’un roi dans une ville était une fête incroyable. Ces festivités nécessitaient une grande organisation. La ville réquisitionnait les logements, c’est ainsi qu’un bourgeois eut l’honneur d’héberger un marquis : “Le marquis de Saluces arrive à Marseille, on l’envoya chez moi et pour le loger avec sa suite, il fallut percer ma chambre et établir la garde robe dans la chambre du compère Monthavan. Il firent la cuisine dans la maison du sieur Baylier de sorte qu’ils encombraient partout. Le marquis dormait dans ma chambre et mangeait dans ma salle et je vous assure que sa suite était si importante que dans toute la cour il n’y avait point sa pareille.” Ces visites royales étaient une occasion pour les provinces de faire le grand ménage, les réparations et les entretiens comme ceux des fossés, des châteaux, des écuries, des parquets…et ainsi être en mesure de recevoir de tels hôtes. Chaque roi avait sa résidence préférée. Jusqu’à Charlemagne, Paris était la ville de résidence. François Ier aimait le bon air du Val de Loire où il y fit construire de magnifiques châteaux, comme Chambord son préféré. Louis XIII préférait le Louvre, il en fera d’ailleurs sa résidence officielle même si il avait un faible pour Fontainebleau. Louis XIV aimait voyager à travers son royaume. Il entreprit d’ailleurs lui aussi un “grand tour” en 1650. Il visita 15 provinces. Son retour dans la capitale allait marquer l’une des dernières entrées triomphante avec décors, statue, cadeau, échange de serments, processions, festins, divertissements... En 1682, il allait faire de Versailles un château d’Etat, et y installera son gouvernement. A la mort du roi soleil, Versailles se vida et Paris redevint le centre des courtisans. Au XVIII ème siècle, la mode n’est plus au déplacement. Quelque peu délaissée depuis Charlemagne, Paris allait redevenir le centre de toutes les attentions à partir de 1789.

Épisode 38 - Le servage au Moyen-Age

10 novembre 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : - Claire Colombi : La légende noire du Moyen-Age Edition Kontre Kulture - Pour en finir avec le Moyen-Age - Régine Pernoud - Saint Louis : son gouvernement et sa politique Edition Saint Remi - Les populations rurales en France, de la fin des croisades à l'avènement des Valois - Félix Robiou - Edition V.Palmé - Serfs et vilains au moyen âge - Henri Doniol - Edition A. Picard et fils Le servage au temps médiéval a nourri bien des fantasmes. Alors que sous l’Antiquité un esclave avait autant de valeur qu’une poignée de porte, la condition du serf au Moyen Age ne fut nullement comparable à la condition d’esclave. Avez-vous déjà vu un esclave se marier ? Avoir une vie de famille ? Décider de ce qu’il fera de sa journée ou encore être impliqué dans la vie de sa commune ? Le serf, qu’il faut distinguer du vilain qui était un homme libre des villages, était un homme qui travaillait la terre appartenant à un seigneur, il avait des devoirs envers ce seigneur au même titre que le seigneur en avait envers lui. Le vilain constituait l’immense majorité du peuple, alors que le serf disparaissait au fil des siècles pour ne devenir qu’une poignée et ce dès le XIIIème siècle. Comment devenait-on serf ? La plupart du temps, on le devenait dès sa naissance, le serf était attaché à titre héréditaire à la seigneurie. Philippe de Beaumanoir, juriste du XIIIème siècle, lista d’autres circonstances qui pouvait vous amener à devenir serf Quand vous n’aviez pas répondu à l’appel militaire du seigneur Quand vous vous donniez vous-même par dévotion à un saint ou à une sainte dans une abbaye ou une église Quand votre indigence était telle que vous vous proposiez à un seigneur On peut ajouter, cas marginal, les prisonniers de guerres qui n’étaient pas rendus à leur patrie Le serf n’était pas propriétaire de ses champs comme le vilain mais exerçait une libre exploitation de celle-ci. Le fait qu’il était attaché à une terre n’était pas vécu comme une tyrannie mais comme une protection car cela lui permettait de ne pas être exproprié arbitrairement. Si la terre était vendue, le serf restait Le seigneur ne pouvait également pas lui ôter la succession à ses enfants. Il jouissait également d’une bonne partie des droits civils. Dans certaines localités, il exerçait des fonctions de maires ou de jurés. La condition servile n’excluait donc pas la condition de citoyen. Le serf exerçait également ses droits d’époux et de père, il était libre de ses mouvements et de ses actions à quelques exceptions près : il ne devait pas abandonner sa terre à moins de s'acquitter d’une somme d’argent à son seigneur et ainsi il pouvait résider ailleurs. Il ne pouvait épouser une femme d’une autre seigneurie sans l’autorisation de son seigneur à moins de s'acquitter d’une somme d’argent mais l’Eglise voyait dans cette pratique des restes de l’antique servitude alors avec le temps ce droit dit de formariage allait être remplacé par une simple cérémonie symbolique. Et enfin, il devait s’acquitter de redevances comme la corvée ou la taille. A l’apparition de la féodalité, certains serfs devenaient même propriétaire d’une maison, d’un arpent de vigne. Pour certains, les conditions étaient tellement intéressantes que lorsque des rois voulurent abolir le servage certains serfs contestaient et formèrent même des requêtes contre ces décisions. Les déclarations d’affranchissement de Louis X le hutin par exemple ne furent suivis d’aucun effet, les serfs refusaient obstinément. Etrange pour des esclaves, non ?

Épisode 41 - La paix et la trêve de Dieu : un ordre chrétien pour les guerriers

24 novembre 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : - La première croisade - libérer Jérusalem 1095 - 1107 de Jacques Heers - La paix de Dieu et la trêve de Dieu : étude historique / par M. l'abbé Guépratte - http://hist-geo.ac-rouen.fr/dkn/AB/AB_fiche_37.html - http://www.persee.fr/doc/bec_0373-6237_1858_num_19_1_445616 Au Xème et XIème siècle, la société médiévale occidentale était instable. L’effondrement de l’organisation carolingienne et l’effacement de la papauté causaient bien des désordres. Les guerres privées des grands seigneurs faisaient des ravages auprès des populations et les grands laïcs mettaient la main sur l’Eglise en faisant entre autres commerces de tous ses biens. Face à cette violence et à cette anarchie, l’autorité royale faisait défaut, le roi était incapable de légiférer et de garantir l’ordre dans son royaume. Dans les premières années du XIème siècle, certains monastères décidèrent de réagir et de remettre de l’ordre, le monastère de Cluny, un des plus puissants de la chrétienté allait être de ceux-là. Il faudra attendre le milieu du XIème siècle pour que la papauté décide d’intervenir avec sa réforme grégorienne chère à Grégoire VII et qui allait avoir des répercussions pendant trois siècles. Cette réforme décréta entre autres l’indépendance du clergé et l’affirmation du rôle du pape. En ce milieu du XIème siècle, l’église obtint alors un prestige considérable, elle était solide et s’était imposée face au laïcs, face aux puissants seigneurs qui voulaient usurper les biens des prêtres et des moines et surtout face aux empereurs germaniques qui se considéraient comme les représentants de Dieu sur terre. L’Eglise avait cette force et cette autorité pour canaliser cette violence des seigneurs à la place des souverains défaillants et de contraindre les hommes à suivre les préceptes de charité et de se mettre au service du Christ. Cette volonté de pacification avait commencé dès la deuxième moitié du Xème siècle et plus particulièrement en 989, lors du concile de Charroux dans la Vienne. Les archevêques, évêques, moines et abbés instaurèrent pour la première fois la paix de Dieu sorte d’assemblée où se rassemblaient le clergé et les seigneurs afin de canaliser ces derniers et de les enjoindre à la paix. L’anathème allait être jeté sur quiconque volera les biens des pauvres, brutalisera les clercs ou pillera les biens d'Église. La trêve de Dieu allait être dans la continuité de ce mouvement de paix de Dieu initiée au Xème siècle. Tout au long du XIème siècle et même bien au delà, malgré la résistances de certains puissants, l’Eglise n’aura de cesse d’imposer ces nouvelles règles de pacification de la société. Qu’impliquait la trêve de Dieu ? L’interdiction de combattre du mercredi au lundi. Déclarée inviolable, l’église devait être le lieu d’asile pour se réfugier sauf pour les hommes qui auraient violé les pactes de paix et les trêves. L’église était garante des plus humbles et des plus faibles, interdiction d’enlever les paysans contre une rançon, de voler, de piller. Avant la vengeance s’imposait comme la règle pour maintenir l’honneur du lignage, avec ces nouvelles règles, l’église se heurtait à des résistances importantes. En cas de non respect des décrets, ce sera l’excommunication c’est à dire l’exclusion de la communauté. Lors du concile de narbonne en 1054, l’archevêque demanda que soit observé la trêve de dieu, même si elle ne fut pas toujours respectée. Aux quatre jours de combat déjà interdits, il fit ajouté Noël, Pâques, la Pentecôte, les fêtes de saints et leurs veilles. Quarante ans plus tard, le Concile de Clermont ne dira pas autre chose signe d’une continuité dans la volonté de conquête spirituelle dans tous les aspects de la vie sociale. Cette période marquait la Christianisation de la société et fut le début de l’émergence des hospices et des hôpitaux pour les pauvres et les pèlerins ou des refuges pour les errants sans terres ou chassés de la leur. Lors de ce fameux Concile de Clermont en 1095 où siégeaient évêques, archevêques et abbés du royaume de France, d’Espagne et d’Italie, le pape Urbain II émettait un certain nombre de décrets officiels parmi lesquels la trêve et la paix de dieux. Ces décrets de pacification et d’organisation de la société avaient pour but de mettre fin aux désordres et laissaient entrevoir les débuts de l’organisation féodale. L’énergie des chevaliers devaient être employée pour de plus nobles causes, la première Croisade de 1095 allait être une de ces causes.

Épisode 43 - Le vase de Soissons : quand Clovis rompt avec la tradition franque

23 décembre 2017

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : https://www.france-pittoresque.com/spip.php?article13194 http://www.tourisme-soissons.fr/Les-legendes-de-Soissons/Le-Vase-de-Soissons/La-legende-du-Vase http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k94600f/f110.chemindefer Nous sommes en 486 et l’europe est composée de divers royaumes. L’un d’entres eux allait marquer à jamais l’histoire de France : le royaume des Francs. Clovis, alors roi des francs, mena une guerre acharnée contre le général romain Syagius, son principal ennemi, à Soissons. Après cette victoire implacable, le lendemain vient le moment du partage du butin, la tradition franque veut qu’il soit partagé à parts égales entre tous les guerriers quelque soit la condition de celui-ci. C’est le sort qui décidera de ce qui revient à qui. En ce temps là, après une bataille victorieuse, le pillage et le saccage sont courants. C'est ainsi que fut volé dans un édifice religieux situé à Reims près de Soissons, alors sous le contrôle d’un évêque qui allait devenir célèbre, saint Remi, des ornements, des vases liturgiques en argent d’une beauté extraordinaire. L’évêque Remi envoya alors un émissaire à Clovis pour lui demander de lui restituer, à défaut de tout le reste, un vase si précieux à ses yeux. Clovis invita l’évêque Remi sur le lieu du partage et lui promis de lui restituer le vase tant désiré dès qu’il sera en sa possession. Contrevenant à la tradition franque, Clovis demanda à ses guerriers de lui céder le vase en plus de sa part : « Je vous prie, mes braves guerriers, de vouloir bien m'accorder, outre ma part, ce vase que voici. ». Ses hommes lui répondirent : “Tout ce que nous voyons ici est à toi, glorieux roi, et nous sommes nous-mêmes soumis à ton autorité. Agis maintenant comme il te plaira, personne ne peut te résister.” C’était sans compter sur un des guerriers qui ne goûtait guère cette demande du roi. Il s’avança et frappa d’un grand coup de francisque le vase et dit à Clovis : « Tu ne recevras que ce que le sort t’attribuera vraiment ! ». Clovis ne dit rien, restitua le vase endommagé à l’évêque et garda la blessure de cet affront au fond de lui. Un an plus tard, en 487 sur le champs de mars, clovis passa ses troupes en revue et passant devant celui qui jadis s’était opposé à lui lui fit remarquer le mauvais état de sa tenue, de ses armes. Il lui arracha sa francisque des mains et la jeta à terre, le guerrier se baissa pour la récupérer. Clovis lui asséna alors un grand coup de francisque qui lui fendit le crâne et dit « Ainsi as-tu traité le Vase de Soissons ! » Désormais, l’autorité de clovis ne sera plus jamais contestée. Par cette anecdote célèbre, Clovis révèla sa volonté de s’éloigner de la tradition franque pour instituer progressivement une autorité royale et centrale. On y voit également les prémices d’une alliance indéfectible entre l’Eglise et le royaume. Sa détermination à vouloir restituer le vase à l’évêque alors qu’il n’était qu’un païen manifeste d’une bonté naturelle et d’un attachement envers le clergé qui allait dix ans plus tard, grâce à sa femme Clotilde et à cet évêque Remi, l’amener au baptême. Dès lors la France sera ce royaume chrétien pendant plus de dix siècles.

Épisode 45 - Blanche de Castille - reine de France

5 janvier 2018

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : La reine Blanche - Régine Pernoud https://www.france-pittoresque.com/spip.php?article2266 La France, à travers son histoire, a connu de nombreuses reines aux vertus exemplaires. Blanche de Castille fut de celles-ci. Née en 1188 à Palencia en Castille, fille du roi Alphonse VIII de Castille et de Aliénor d’Angleterre, Blanche..de Castille allait avoir un destin incroyable, un destin qu’elle dut à la douceur de son prénom. Nous sommes en 1200. Sa grand-mère, Aliénor d’Aquitaine alors âgée de 80 ans, reine d’Angleterre après avoir été également reine de France, voulut en guise de dernier acte politique, marier une infante au futur roi de France. Le roi de Castille avait trois filles dont une qui était déjà mariée. Les mérites et la beauté des deux jeunes filles restantes avaient été vantés auprès de Philippe Auguste, le roi de France. Il dépêcha alors une ambassade auprès de la cour de Castille afin de demander la main d’une de ses filles pour son fils le futur Louis VIII. Les deux jeunes filles étaient belles et douées, comment choisir...L’une d’elles s’appelait Uracca qui signifie pie en français. Le peuple de France allait-il adopter une reine au nom si rude tant dans la prononciation que dans la signification ? Alors que l’autre petite fille s’appelait Blanca...Blanche en français. La douceur de ce prénom emporta les faveurs des ambassadeurs. Aliénor d’Aquitaine, qui avait négocié le mariage, ramena Blanche en France. Avec cette union, les deux royaumes allaient peut être enfin connaître une paix durable, pensait-elle. En hiver 1200, cette vieille reine de 80 ans traversa la france accompagnée de la petite Blanche et le 23 mai 1200, l’archevêque de Bordeaux maria Louis âgé de 13 ans et Blanche 12 ans en Normandie fief du roi d’Angleterre. Le mariage ne put se faire au royaume de France car il avait été placé sous interdit par le pape Innocent III à cause de Philippe Auguste qui ne voulait pas répudier Agnès de Méranie pour reprendre sa femme légitime...qu’il tenait emprisonnée. Philippe Auguste aimait beaucoup Blanche. Très vite, elle s’illustra tant par ses qualités humaines que par son sens politique. Il remarqua en elle un esprit juste et il la consultait souvent au point où elle réussissait parfois à le faire revenir sur ses décisions. Cette jeune mère donna douze enfants à la France, certains mourront jeunes d’autres seront d’illustres chevaliers ou bienheureuse et l’un d’entre eux deviendra saint Louis. En mère présente et attentive, elle nourrissait elle-même ses enfants, une dame du palais en fit l’amère expérience. Alors que Blanche accompagnait son mari à une partie de chasse, cette dame, pensant faire pour le bien, donna son sein au futur saint louis. A son retour blanche fit rendre tout le lait ingurgité par l’enfant et lui dit : « Je suis sa mère, et nulle autre femme ne doit le nourrir » Blanche accordait aussi beaucoup d’importance à l’éducation de ses enfants. C’est elle qui s’en chargera, son érudition le lui permettait. Avant de se coucher, assis sur ses genoux, elle leur racontait des histoires et interrogeait ses fils sur les vertus des personnages : “Auquel voudriez-vous ressembler ? ” leur demandait-elle. En 1223, son mari Louis monta sur le trône et devint Louis VIII, la voilà reine de France. Ce bonheur fut de courte durée car seulement trois ans plus tard, en 1226, il mourut, la voilà seule avec son fils Louis IX, nouveau roi de France, au commande du royaume. Pendant près de vingt ans, grâce à son sens inné de la politique et à la témérité de ce jeune Louis IX, elle évitera à la France de tomber sous les assauts répétés de l’ennemi anglais et des barons traitres. Alors que son fils était en Croisade, en 1252 elle rendit l’âme. Les français, qui l’avait tant aimé, la pleuraient. Louis IX, si loin, envoya en France un cheval de bât chargé de lettres de prières adressées aux églises pour que son peuple pria pour elle. Elle fut inhumée à l’abbaye de Maubuisson qu’elle avait fondé en 1241.

Épisode 49 - Bataille d'Auray : quand Olivier de Clisson & Bertrand du Guesclin s'affrontent

26 janvier 2018

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : Olivier de Clisson connétable de France ou chef du parti breton - Yvonig Gicquel. Edition Jean Piollec Olivier de Clisson, connétable de france, grand seigneur breton. Edition Opéra En 1341, à la mort du duc Jean III de Bretagne deux grandes maisons prétendaient au duché de Bretagne : Les Montfort sous l’autorité de Jean IV de Bretagne fidèle aux anglais et les Penthièvre fidèle au roi de France sous l’autorité de Charles de Blois. Alors que la France et l’Angleterre s’affrontent depuis 1337 dans une guerre qui allait durer 100 ans, la succession au trône breton s’ajoute à la querelle. Les deux grandes puissances veulent prendre possession de la Bretagne Depuis 1342, la guerre de Succession de Bretagne s’éternisait. Tout n’était que pillages, sièges de châteaux et massacres, aucune issue au conflit ne semblait possible. Edouard III, le roi d’Angleterre, décida d’en finir avec la guerre de Succession et débarqua en Bretagne à la tête d’une armée puissante. A ce moment, il décerna à Olivier de Clisson, âgé de 23 ans, le commandement militaire et civil de la province du Poitou. Le jeune Clisson en profita pour assiéger les châteaux et mater l’opposition sur le territoire poitevin. Le 29 septembre 1364, les anglais s'emparèrent de la ville d’Auray, alors aux mains des franco-bretons et l’assiègèrent de façon à attirer et contraindre son rival français mené par Charles de Blois, à se battre. Il était temps d’en finir avec cette guerre de Succession ! Puisque les pourparlers n’aboutissent pas, faisons parler le fer. Quatre mille hommes du côté français commandé par Bertrand Du Guesclin, trois mille cinq cent du côté anglais commandé par Olivier de Clisson. La bataille d’Auray devint rapidement un combat féroce au corps à corps. Dans la violence du combat, Olivier de Clisson reçut un coup de hache qui lui crèva un oeil, qu’à cela ne tienne, il combattra malgré tout jusqu’à la fin du jour… La pression anglo-bretonne était telle que l’armée franco-bretonne se brisa, les hommes étaient en fuite, c’était la débandade. Charles de Blois mourut sur le champs de bataille et du Guesclin fut fait prisonnier, il croulera dans les geôles anglaises jusqu’à sa libération après le paiement d’une rançon de 100 000 livres. Le camp français vaincu abandonna le trône breton au profit du parti anglais. Pour les vainqueurs, la victoire était éclatante. Jean de Montfort devint duc de Bretagne sous le nom de Jean IV le conquérant. Un traité de paix fut signé à Guérande le 12 avril 1365. Le roi de France reconnut Jean IV de Bretagne comme duc de Bretagne. Edouard III était désormais assuré de la fidélité de la Bretagne envers l’Angleterre, il s’en servira comme base territoriale pour débarquer sur le continent. Olivier de Clisson a longtemps éprouvé une haine tenace à l’égard des français (son père Olivier IV de Clisson fut décapité par le roi de France Philippe VI en 1343, on peut comprendre), mais après la bataille d’Auray, les relations entre le duc de Bretagne Jean IV et lui se dégradèrent. Lorsque Clisson apprit que le duc de Bretagne préféra donner un château à un anglais plutôt qu’à lui qui avait tant donné de sa personne lors du combat, il entra dans une grande colère « J'aimerais mieux me donner au diable que de voir l'Anglais mon voisin » et Clisson se tourna progressivement vers le roi de France Charles V qui saura, en fin stratège, utiliser cette colère et l’attirer dans le camp français. En cette fin du XIVème siècle, le royaume de France pouvait compter sur deux chevaliers exceptionnels Olivier de Clisson et Bertrand du Guesclin qui ensemble allaient guerroyer et remporter de nombreuses batailles décisives pour la France. A la mort du connétable du Guesclin, le nouveau roi de France Charles VI nomma Olivier de Clisson, nouveau connétable de France, la plus haute dignité des royaumes médiévaux.

Épisode 51 - La bataille de Roncevaux - de l'histoire à la légende (La chanson de Roland)

9 février 2018

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : https://www.france-pittoresque.com/spip.php?article7132 https://www.herodote.net/15_aout_778-evenement-07780815.php https://www.youtube.com/watch?v=wbj1MnuxuC8 http://plume-dhistoire.fr/la-chanson-de-roland-une-glorification-de-charlemagne/ Au printemps 778, après une longue hésitation, Charlemagne alors roi des francs, décida d’aller prêter main forte à l’Emir de Saragosse alors en guerre contre l'Émir de Cordoue. Il espérait ainsi établir une alliance entre le royaume francs et l'Émir de Saragosse afin de protéger son royaume de futures razzias sarrasines. Arrivée à Saragosse, les francs se sont vu refuser l’entrée de la ville. Il durent rebrousser chemin. Sur la route du retour, excédés mais sans que l’on sache bien pourquoi, ils pillèrent la ville de Pampelune et rasèrent les fortifications de la ville. Quelques jours plus tard, ils s'apprêtaient à franchir les Pyrénées en passant par le col de Roncevaux que les hommes et les bêtes empruntèrent en file indienne. Le 15 août 778, une bataille fatale allait se dérouler. Les Vascons, qui n’avaient pas digéré le pillage de leur capitale Pampelune, les attendirent sur un chemin escarpé où l’armée franque en file indienne car le col était étroit, ne pouvait se mettre en ordre de bataille. Les Vascons attaquèrent l’arrière-garde menée par Roland comte de la marche de Bretagne et une rude bataille s’engagea. L’essentielle des troupes franques furent anéanties. Charlemagne et le reste des troupes de l’avant-garde avaient franchi le col sans être inquiétés. Quand le souverain franc retourna sur le lieu de la bataille, les Vascons avaient disparu, Charlemagne rentra à Aix-la-Chapelle le coeur meurtri d’avoir perdu Roland son ami et de n’avoir pu venger son arrière-garde. Trois siècles plus tard, des troubadours se saisissèrent de ce fait militaire et lui donnèrent une dimension héroïque. Pour cela, ils en changèrent quelque peu l’histoire. Roland le comte des Marches de Bretagne devint le neveu de Charlemagne et les vascons catholiques devinrent des Sarrasins. Le beau-père de Roland, Ganelon, jaloux de la gloire de Roland, s’entendit avec Marsile, le roi sarrasin pour anéantir l’arrière-garde de Charlemagne menée par le-dit Roland. Marsile réunit des centaines de milliers d’hommes contre seulement 20 000 francs ! Un combat titanesque s’engagea. Roland submergé refusa de sonner le cor pour rappeler Charlemagne. Il voulait affronter les ennemis seul. Olivier, le bras droit de Roland, le supplia de sonner le cor pour appeler Charlemagne à la rescousse, Roland refusa à nouveau et après plusieurs assauts sarrasins contrés, les francs ne furent plus qu’une poignée et Roland se décida enfin à sonner son cor. Charlemagne l’entendit mais le traître Ganelon le dissuada d’agir. Roland quasi seul en compagnie de son ami Turpin était gravement blessé. Avec le peu de force qu’il lui restait, il tenta de briser sa vaillante épée “Durandal” car il ne voulait pas qu’elle tombe entre les mains de l’ennemi mais sans succès elle resta entière, quant au rocher, il se brisa. Le valeureux Roland tourna le visage vers l’Espagne et s’en remit à Dieu. Soupçonnant le pire, Charlemagne finit par revenir et constata l’hécatombe. L’histoire se termina par la vengeance implacable de Charlemagne qui subit une seconde attaque de l’armée de Marsile, le roi franc anéantit l’armée sarrasine et s’en retourna à Aix-la-Chapelle. Le jugement des traitres tomba, il condamna Ganelon à l'écartèlement et convertit de force l’épouse de Marsile au catholicisme. A l’annonce de la nouvelle, la fiancée de Roland, Aude, mourut de chagrin. Ce poème “la chanson de Roland” fut le plus célèbre poème du Moyen-Age, un poème qui exalta le merveilleux chrétien et donna du courage aux chevaliers croisés.

Épisode 53 - La grande peste de Marseille de 1720

23 février 2018

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Le texte a été validé par l'historienne Marion Sigaut. Un grand merci à elle. Sources : https://www.youtube.com/watch?v=ZA604YJ2Eio https://www.youtube.com/watch?v=4xaRC32XJ7E En 1720, la France était sous la régence de Philippe d’Orléans, le neveu du défunt roi Louis XIV. Le 25 mai, la peste entra dans le port de Marseille cachée dans les cales d’un bateau arrivant du Proche-Orient. Chaque navire arrivant dans la rade de Marseille était systématiquement mis en quarantaine. En cas de patente nette, ce qui signifiait aucune trace de peste, les hommes et les biens étaient déposés dans un lazaret, un lieu sécurisé où la marchandises et les hommes ne pouvaient entrer en contact avec le reste de la population, et le bateau était mis en quarantaine sur une île au large de Marseille. Si la patente était brute, c’est à dire s’il y avait soupçon de peste, on isolait le bateau sur l’île de Jarre et on purgeait la marchandise. Le capitaine Chataud, marin chevronné, était à la barre du Grand-Saint-Antoine. Durant son long voyage, certains membres de l’équipage moururent. En arrivant à Marseille, le capitaine déclara ses morts et donna les certificats provenant des escales précédentes. Le bureau des intendants nota que le capitaine avait donné une patente nette, ce qui n’était pas le cas, le capitaine avait déclaré des morts… Les intendants n’envoyèrent pas le bateau sur l’île de Jarre comme ils auraient dû le faire. Il faut dire qu’une quarantaine sévère aurait mis à mal les marchandises, les échevins de la ville étaient eux-même de riches négociants. Entre la ruine et le risque, les échevins avaient choisi le risque ! Malgré les morts suspects du Grand-Saint-Antoine, le 3 juin, le capitaine reçut l’ordre de transférer sa cargaison dans le lazaret sur le continent. Malgré cette protection, les premiers morts se déclaraient. Les marchandises précieuses commençaient à sortir frauduleusement du lieu clos, l’appât d’un gros gain était alléchant. Le 14 juin, les passagers étaient autorisés à rentrer chez eux après avoir été parfumés d’herbes aromatiques en guise de désinfectant. C’est ainsi que la peste envahit la ville. La maladie se répandait rapidement grâce à la promiscuité des rues de l’époque. Conscients de leurs responsabilités, fin juin, des échevins envoyèrent la cargaison sur l’île de Jarre mais il était trop tard. On apprit plus tard qu’ils avaient été avertis des morts suspects avant l’entrée du bateau dans le port. Leur décision avait donc été prise en conscience. Le 9 juillet, un médecin se rendit au chevet d’un enfant et diagnostiqua la peste. Il se rendit à l’Hôtel de Ville pour en informer les autorités mais personne ne bougeait, il ne fallait pas céder à la panique. Dans la nuit du 21 au 22 juillet 1720, un terrible orage aggrava la situation, les morts se comptaient déjà par dizaines. Certaines élites de Marseille quittèrent la ville et allèrent se réfugier dans le terroir marseillais. Les échevins, eux, restèrent dans la ville en dépit du danger. L’évêque de Marseille, Mgr de Belsunce, ainsi que de nombreux prêtres parcouraient les rues pour donner l’extrême-onction aux agonisants. La plupart seront contaminés à leur tour. Monseigneur de Belsunce passait ses journées auprès des mourants, il ouvrait à main nues la bouche des malades afin d’y déposer l'hostie. Au début du fléau, quand on l’invita à se mettre à l’abri, il déclarait : « À Dieu ne plaise que j'abandonne une population dont je suis obligé d'être le père. Je lui dois mes soins et ma vie, puisque je suis son pasteur. » Cette attitude héroïque marquera la population. A partir du 31 juillet, la ville était totalement fermée sur arrêt du Parlement d’Aix, désormais la mort sévira à huis-clos. Au pic de l’épidémie mille personnes mouraient chaque jour, Marseille avait des airs d’Apocalypse. Les échevins devaient trouver des volontaires pour évacuer les cadavres, les tombereaux ne passaient plus, les rues étaient jonchées de morts. Les forçats furent mis à contribution, en échange de leur aide, ils retrouveraient leur liberté mais très peu en réchappèrent. Le chevalier Roze, simple particulier sans responsabilité, en véritable héros, se porta volontaire. Il alla demander des bagnards et se mit à leur tête pour nettoyer un quartier particulièrement infesté, il réussit à enterra des milliers de cadavres dans un bastion souterrain. Il en réchappera de justesse. [...]

Épisode 54 - La troisième croisade (1189-1192) - la croisade des rois

2 mars 2018

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : https://www.histoire-pour-tous.fr/dossiers/1687-histoire-des-croisades-5-la-troisieme-croisade.html L'Épopée des croisades - René Grousset Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem René Grousset Le 4 juillet 1187, Guy de Lusignan, le successeur de Baudouin V de Jérusalem, subit une écrasante défaite à Hattin près du lac de Tibériade par Saladin alors le plus important personnage du monde musulman très respecté des chrétiens, il fut même surnommé “le reflet immaculé de la chevalerie”. Le sultan et ses troupes firent subir aux chrétiens une redoutable défaite tant humaine que psychologique car lors de cette bataille, la relique de la Vraie Croix fut capturée, véritable emblème de la chrétienté. Ragaillardi par son écrasante victoire, quelques mois plus tard, le 2 octobre 1187, le sultan d’Égypte et de Syrie, Saladin, entra en vainqueur dans la ville sainte de Jérusalem. La nouvelle de la défaite de Hattin et la perte de Jérusalem se répandirent rapidement en Occident, en conséquence, le pape Grégoire VIII appela à la troisième croisade. Mais entre les souverains français et anglais, le moment était très mal choisi pour partir en Croisade...La rivalité entre les deux puissances était intense au point où le pape imposa à Henri II Plantagenêt et à Philippe Auguste une entrevue à Gisors le 21 janvier 1188, les deux souverains y firent la promesse de laisser leur rivalité de côté et de s’engager dans la croisade. A la mort du roi d’Angleterre Henri II Plantagenêt en 1189, qui retarda quelque peu le départ en croisade, Richard Coeur de Lion lui succéda sur le trône. Frédéric Barberousse, empereur du Saint-Empire-Romaine Germanique répondit aussi à l’appel du pape. Le 4 juillet 1190, les deux rois Philippe Auguste et Richard Coeur de Lion partirent de Vézelay vers les terres d’orient. La troisième croisade fut appelée la croisade des rois parce qu’elle voyait à sa tête les plus illustres souverains d’Occident. Philippe Auguste, roi de France, Frédéric Barberousse, empereur du Saint Empire Romain Germanique et Richard Coeur de Lion, roi d’Angleterre. Arrivé en Asie Mineure, un an après son départ, Frédéric Barberousse se noya en traversant une rivière sous le poids de son armure, la troisième croisade sera donc une affaire française et anglaise. Lors de leur arrivée devant Saint Jean d’Acre le 2 juillet 1191, Philippe Auguste et de Richard Coeur de Lion encerclèrent complètement la ville et malgré les rivalités latentes entre le roi de France et le roi d’Angleterre sur les deux prétendants au royaume de Jérusalem, Conrad de Montferrat soutenu par Philippe Auguste et Guy de Lusignan soutenu par Richard Coeur de Lion, contrainte et malgré une attaque désespérée de Saladin, la ville d’Acre ouvrit ses portes aux croisés le 12 juillet. Mais le roi de France Philippe Auguste ne voulait pas laisser son royaume sans roi. Un problème de succession flamand et une volonté de s’emparer des possessions françaises de Richard Coeur de Lion le décida à prendre le chemin du retour. Victime de la suette, sorte de forte fièvre qui lui fit perdre les cheveux et les ongles, il embarqua dans un état physique déplorable à Tyr le 3 août 1191 et fit un bref passage par Rome pour demander l’autorisation au Pape d’abandonner la croisade. Le roi de France rentra à Paris le 27 décembre 1191. Resté seul en terre sainte, Richard Coeur de Lion ne fut plus en mesure de battre Saladin, une trêve fut alors conclue entre les deux hommes le 2 septembre 1192 : Jérusalem resterait aux mains des musulmans en retour Saladin s’engageait à protéger les pèlerins chrétiens voulant se rendre dans la ville Sainte. Richard Coeur de Lion quitta la Terre sainte le 9 octobre 1192. La troisième croisade fut malgré tout un succès : tout d’abord la prise de Saint-Jean-d’Acre, la conquête de Chypre, la reconquête d’une partie du littoral qui a permis aux Etats latins d’Orient de survivre encore pendant un siècle.

Épisode 56 - Provins : célèbre foire de Champagne

16 mars 2018

Pour me soutenir, cliquez sur un des liens suivants ✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ - Suivez-moi sur https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance/ Sources : http://www.provins.net/fr/decouvertes-et-visites/histoire-de-provins-ancienne-ville-des-foires-de-champagne.html http://www.seine-et-marne.gouv.fr/content/download/766/5960/file/HISTOIRE%20MOYEN%20AGE.pdf Dès 802, la ville de Provins était le centre d’un comté, un lieu important puisque Charlemagne y envoyait ses Missi Dominici, le comte de Paris et l’abbé de Saint Denis, personnages ô combien éminents. En 996, alors sous le règne de Hugues Capet, on découvrit au pied de la Ville-Haute de Provins les reliques de Saint Ayoul. A partir de cette découverte, le marais fut asséché et de nombreux édifices religieux furent construits. A cette époque naquit les comtes de Vermandois d’où allaient être issue la branche des comtes de Champagne. Dès l’an mille, les comtes de Champagne comprirent très vite l’importance du commerce à longue distance et utilisèrent la situation géographique de la région comme une force. Provins était le passage incontournable de marchands provenant de toute l’Europe, la ville était au carrefour de Byzance, de l’Afrique, de l’orient, de l’Europe du Nord... 9 routes principales et 11 secondaires alimentaient les principaux pays marchands du monde. Provins atteint l’apogée de sa gloire au XII et au XIIIème siècle. Deux fois par an, la ville devenait un des hauts lieux du commerce européen, ’elle frappa sa propre monnaie “le denier provinois” reconnu bien au delà des frontières du royaume. Thibaud, comte de Champagne partit en croisade en 1239, rapporta la rose de Damas qui une fois croisée, excusez le jeu de mot, se diffusera dans toute l’Europe. A Provins, on ne vendait pas de produits au détail, ces petites transactions étaient réservées aux marchés, on y vendait des produits en gros venant de partout, des draps, des fourrures, des vins, des teintures etc. par sa situation géographiques certes mais aussi grâce à la protection que les ducs accordaient aux marchands, sur les routes parfois peu sûres, avoir la garantie d’arriver à bon port était un atout non négligeable. Une fois sur place, les marchands pouvaient compter sur la protection des gardes de foires pour assurer leur sécurité. Le succès économique de Provins était aussi dû au fait que les ducs exigeaient le paiement des droits de vente, présidaient aux contrats et réglaient les litiges. Tout était pensé pour développer considérablement le commerce. L’industrie du drap allaient aussi faire le succès économique de la ville dans toute l’Europe. L’économie fut l’élément important de la foire de Provins mais la fête ne l’était pas moins. Dans une cohue humaine, propre à n’importe quelle foire, les spectacles de musique et les jongleries des trouvères rythmaient les journées, la foire était aussi un lieu de rencontre qui permettaient, entre autres échanges commerciaux, de faire avancer des idées. Au fil des siècles, la Champagne sera très influente dans le domaine de la littérature, de l’art et du goût. Dans la deuxième moitié du XIIIème siècle, les foires de Flandres et de la Vallée du Rhin, commençaient à faire concurrence aux Foires de Champagne. Un déclin économique s’annonçait. Pour contrecarrer ce déclin annoncé, en 1281, le maire de Provins Guillaume Pentecôte est obligé d’allonger d’une heure la journée de travail, une révolte, dans laquelle il trouva la mort, se déclencha. La ville déclinait et perdait de ses richesses, de plus l’héritière, Jeanne de Navarre, épousa Philippe IV ainsi à sa mort, la Champagne fut rattachée au domaine royal. Les foires de Champagnes ne connaissaient plus l’éclat d’antan, plusieurs raisons expliquaient cet inexorable phénomène : les routes de commerce ne passaient plus par Provins, elles se dirigeaient vers les Alpes et le détroit de Gibraltar mais aussi les guerres de religion, les épidémies et l’abolition des privilèges accordés aux marchands sonneront le glas de cette abondance. La foire de Provins, comme toutes celles de Champagne, connurent la richesse pendant des siècles mais cette aisance économique s’achèvera progressivement au cours du XIVème siècle.

Épisode 161 - L'hérésie cathare au Moyen Âge

24 avril 2020

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ EN ACHETANT UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ Suivez-moi sur Facebook : https://urlz.fr/9bY0 Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Bonjour, aux XIe et XIIe siècle, une hérésie commençait à s’étendre à travers toute l’Europe. Connu bien plus tard sous le vocable “cathare,” elle partit de Bulgarie, plus tard arriva dans le nord de l’Europe et enfin se répandit dans le Languedoc et l’Italie. Le catharisme était une secte religieuse médiévale dualiste qui professait que : “Les âmes appartenaient à Dieu, et les corps au Diable”. Ne représentant que 2 à 5% de la population languedocienne, cette contre-Église trouvait écho principalement auprès des élites du Midi. Qui étaient les cathares ? Que défendaient-ils ? et comment ce mouvement religieux a-t-il disparu ? C’est ce que nous allons voir. Mais avant, n’oubliez pas de partager et de commenter cette vidéo. Si vous voulez soutenir mon travail, deux possibilités : me faire un don via Tipeee ou commander un livre de ma maison d’Editions, les éditions Voxgallia. Bon épisode. Sources : - Régine Pernoud : Pour en finir avec le Moyen Age - Jean Sévillia : Historiquement correct, Pour en finir avec le passé unique - Michel Roquebert : histoire des cathares - Pierre de Meuse : L’Église et les cathares Musique : Musique proposée par La Musique Libre Tristan Lohengrin - A Peaceful Sanctuary : https://youtu.be/GFI4wgF2PuI Tristan Lohengrin : https://soundcloud.com/tristanlohengrin Musique proposée par La Musique Libre Myuu - Creepy Clown Symphony : https://youtu.be/1_0O65XhIFU Myuu : https://soundcloud.com/myuu Musique proposée par La Musique Libre HolFix - A Hero's Journey : https://youtu.be/s2-gpcixhTY HolFix : https://soundcloud.com/holfix Musique proposée par La Musique Libre Jani Ukkonen - Misery : https://youtu.be/FuQ59Pl4prg Jani Ukkonen : https://soundcloud.com/multishape Musique proposée par La Musique Libre Myuu - Misconception : https://youtu.be/qZlpTKQtcn4 Myuu : https://soundcloud.com/myuu Musique proposée par La Musique Libre HolFix - Savior : https://youtu.be/P7tRy0p-cfo HolFix : https://soundcloud.com/holfix #cathare #heresie #histoire

Épisode 205 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1200/1205) - Philippe Auguste / 4e croisade

2 avril 2021

Épisode 209 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1206/1209) - La croisade contre les Albigeois

30 avril 2021

Épisode 212 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1210/1214) - La bataille de Bouvines

21 mai 2021

Épisode 214 - Le massacre de la SAINT BARTHÉLÉMY - 24 août 1572

4 juin 2021

Épisode 215 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1215/1219) - Cinquième croisade / croisade albigeoise

11 juin 2021

Épisode 221 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1220/1224) - la mort de Philippe Auguste

21 juillet 2021

Épisode 225 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1225/1229) - Sacre de Louis IX / fin de la croisade albigeoise

17 septembre 2021

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance SOURCES : - Essai sur l'histoire de la ville d'Avignon / Par J. B. Joudou - Histoire de France: depuis les temps les plus reculés jusqu'en, 1789, Volume 4 / Henri Martin - Histoire de la philosophie médiévale : Des origines jusqu'à la fin du XIIe siècle / Maurice Marie Charles Joseph de Wulf - Les préparatifs d'une invasion anglaise et la descente de Henri III en Bretagne (1229-1230) / Élie Berger - Saint Louis / Jacques Le Goff - Histoire des croisades contre les albigeois / J.-J. BARRAU & ET B. DARRAGON MUSIQUES : Titre: Uncatchable Auteur: Alexandr Zhelanov Source: https://soundcloud.com/alexandr-zhelanov Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=567 Titre: The Impossible Auteur: Savfk Source: https://soundcloud.com/savfk Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (10MB): https://auboutdufil.com/?id=540 Titre: All The Regrets Auteur: Loik Brédolèse Source: https://soundcloud.com/blurturtle Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (5MB): https://auboutdufil.com/?id=532 Titre: The Return Auteur: Alexander Nakarada Source: https://www.serpentsoundstudios.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Téléchargement (4MB): https://auboutdufil.com/?id=527 Musique proposée par La Musique Libre HolFix - Victory : https://youtu.be/wu0ZK1CfUe8 HolFix : https://soundcloud.com/holfix Titre: Titan Auteur: Scott Buckley Source: https://www.scottbuckley.com.au Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=515 Titre: Subdivision Of The Masses Auteur: Philipp Weigl Source: https://philippweigl.bandcamp.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=506 #moyenage #histoiredefrance

Épisode 226 - Les bienheureuses Carmélites martyres de Compiègne

24 septembre 2021

Épisode 227 - La bataille de Vouillé - Clovis 1er (507)

1 octobre 2021

Épisode 230 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1230/1234) - Mariage de Louis IX / création de l'Inquisition

22 octobre 2021

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance SOURCES : - Saint Louis, son gouvernement et sa politique - Lecoy de La Marche - Saint Louis Et Le crépuscule de La féodalité - Régine Pernoud - Les préparatifs d'une invasion anglaise et la descente de Henri III en Bretagne (1229-1230) / Élie Berger - Saint Louis / Jacques Le Goff MUSIQUES : Titre: Uncatchable Auteur: Alexandr Zhelanov Source: https://soundcloud.com/alexandr-zhelanov Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=567 Titre: The Impossible Auteur: Savfk Source: https://soundcloud.com/savfk Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (10MB): https://auboutdufil.com/?id=540 Titre: All The Regrets Auteur: Loik Brédolèse Source: https://soundcloud.com/blurturtle Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (5MB): https://auboutdufil.com/?id=532 Titre: The Return Auteur: Alexander Nakarada Source: https://www.serpentsoundstudios.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Téléchargement (4MB): https://auboutdufil.com/?id=527 Musique proposée par La Musique Libre HolFix - Victory : https://youtu.be/wu0ZK1CfUe8 HolFix : https://soundcloud.com/holfix Titre: Titan Auteur: Scott Buckley Source: https://www.scottbuckley.com.au Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=515 Titre: Subdivision Of The Masses Auteur: Philipp Weigl Source: https://philippweigl.bandcamp.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=506 #moyenage #louisIX #saintlouis Entrons encore un peu plus dans le règne de Louis IX. Roi de France depuis quatre ans, aidé dans sa tâche par sa très influente mère Blanche de Castille, Louis poursuit sa lutte contre les barons indomptables, particulièrement contre le plus insoumis d’entre eux ; le duc de Bretagne. Louis IX, qui va bientôt s’émanciper de sa mère, devient progressivement un roi au pouvoir indiscuté. Mais avant cela, il va devoir montrer à ceux qui contestent encore son autorité, qu’il peut être ce roi vaillant ne reculant devant aucune bataille. Les barons rebelles vont petit à petit et avec peine se soumettre à la couronne. Le pape, de son côté, installe une juridiction spéciale sur les terres chrétiennes dans le but de combattre les hérésies de toutes sortes. C’est cette histoire que je vais vous raconter, notre histoire.

Épisode 232 - La création de l'ordre des Templiers

5 novembre 2021

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance Bibliographie : - Xavier Hélary, « Dans le secret des Templiers, sur les traces des chevaliers du Christ.» - René Grousset, Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem - Herodote.net : https://bit.ly/3DTPKAO - Alain Demurger, Les Templiers, une chevalerie chrétienne au Moyen Âge #chevalierdutemple #croisade MUSIQUES : Titre: Uncatchable Auteur: Alexandr Zhelanov Source: https://soundcloud.com/alexandr-zhelanov Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=567 Titre: The Impossible Auteur: Savfk Source: https://soundcloud.com/savfk Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (10MB): https://auboutdufil.com/?id=540 Titre: All The Regrets Auteur: Loik Brédolèse Source: https://soundcloud.com/blurturtle Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (5MB): https://auboutdufil.com/?id=532 Titre: The Return Auteur: Alexander Nakarada Source: https://www.serpentsoundstudios.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Téléchargement (4MB): https://auboutdufil.com/?id=527 Titre: Titan Auteur: Scott Buckley Source: https://www.scottbuckley.com.au Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=515 Titre: Subdivision Of The Masses Auteur: Philipp Weigl Source: https://philippweigl.bandcamp.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=506 En l’an de grâce 1095, le pape Urbain II proclame la croisade en Terre sainte lors d’un concile à Clermont. L’objectif est clair : repousser les Infidèles musulmans de Terre sainte pour permettre aux pèlerins chrétiens d’effectuer le voyage sur le tombeau du Christ en toute sécurité. Les chevaliers d’Occident répondirent en masse à l’appel du pape. Quatre ans plus tard, en 1099, ceux qui se feront plus tard appelés les croisés, remportent une victoire franche sur les Turcs lors de la prise de Jérusalem. Les francs deviennent maîtres de la ville sainte. Une fois leur mission remplie, les chevaliers rentrèrent sur leurs fiefs d’Occident. Il fallait pourtant veiller sur ces États latins, fraîchement fondés, contre toutes tentatives de reconquêtes ennemis. Godefroy de Bouillon, l’avoué du Saint Sépulcre, crée immédiatement, avec quelques chevaliers de la croisade, l‘ordre religieux des chanoines du Saint Sépulcre dans le but de protéger non seulement le lieu saint mais aussi de faire vivre la liturgie du sanctuaire. L‘ordre des chanoines du Saint Sépulcre préfigurent en quelque sorte le futur ordre religieux et militaire du Temple. Dans quel contexte cet ordre du Temple vit-il le jour ? Je vous explique.

Épisode 235 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1235/1239) - sainte Couronne d'épines / croisade des barons

19 novembre 2021

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance SOURCES : - Saint Louis, son gouvernement et sa politique - Lecoy de La Marche - Histoire des villes de France, avec une introduction générale pour chaque province - Aristide Guilbert - HISTOIRE DES FRANCAIS PAR J. C. L. SIMONDE DE SISMONDI - Vie de Saint Louis: Roi de France - Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont - Saint Louis / Jacques Le Goff MUSIQUES : Titre: Uncatchable Auteur: Alexandr Zhelanov Source: https://soundcloud.com/alexandr-zhelanov Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=567 Titre: The Impossible Auteur: Savfk Source: https://soundcloud.com/savfk Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (10MB): https://auboutdufil.com/?id=540 Titre: All The Regrets Auteur: Loik Brédolèse Source: https://soundcloud.com/blurturtle Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (5MB): https://auboutdufil.com/?id=532 Titre: The Return Auteur: Alexander Nakarada Source: https://www.serpentsoundstudios.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Téléchargement (4MB): https://auboutdufil.com/?id=527 Musique proposée par La Musique Libre HolFix - Victory : https://youtu.be/wu0ZK1CfUe8 HolFix : https://soundcloud.com/holfix Titre: Titan Auteur: Scott Buckley Source: https://www.scottbuckley.com.au Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=515 Titre: Subdivision Of The Masses Auteur: Philipp Weigl Source: https://philippweigl.bandcamp.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=506 #moyenage #louisIX #saintlouis Bonjour, après le mariage royal survenu le 27 mai 1234, Louis IX donne un nouvel élan à son règne. Il commence petit à petit à s’émanciper de cette mère très présente, même si désormais, âgé de 21 ans, le roi de France a atteint sa majorité, la reine-mère Blanche de Castille continue de régner sur le royaume et sur le roi. Après avoir combattu avec énergie les barons du royaume, Louis IX va consacrer les prochaines années à une cause plus grande, plus noble et faire du royaume de France, le cœur de la chrétienté médiévale. C’est cette histoire que je vais vous raconter, notre histoire.

Épisode 236 - Le gibet de Montfaucon : les fourches de la grande Justice de Paris

26 novembre 2021

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance Bibliographie : - F. Maillard, Le gibet de Montfaucon, Auguste Aubry, Paris, 1863. - H. Sauval, Histoire et recherches des antiquités de la ville de Paris, t. II , p. 585, Moette & Chardon, Paris, 1724. - « Fourches patibulaires », E. Viollet-le-Duc, Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XIe au XVIe siècle, t. V, p. 562, B. Bance & Morel, Paris, 1861. - Plume d'histoire : https://plume-dhistoire.fr/montfaucon-terrifiant-gibet-des-rois/ #gibetdemontfaucon #moyenage MUSIQUES : Titre: Uncatchable Auteur: Alexandr Zhelanov Source: https://soundcloud.com/alexandr-zhelanov Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=567 Titre: The Impossible Auteur: Savfk Source: https://soundcloud.com/savfk Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (10MB): https://auboutdufil.com/?id=540 Titre: All The Regrets Auteur: Loik Brédolèse Source: https://soundcloud.com/blurturtle Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (5MB): https://auboutdufil.com/?id=532 Titre: The Return Auteur: Alexander Nakarada Source: https://www.serpentsoundstudios.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Téléchargement (4MB): https://auboutdufil.com/?id=527 Titre: Titan Auteur: Scott Buckley Source: https://www.scottbuckley.com.au Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=515 Titre: Subdivision Of The Masses Auteur: Philipp Weigl Source: https://philippweigl.bandcamp.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=506 Bonjour, tout au long du Moyen Âge, les souverains, qu’ils soient seigneurs ou roi, avaient une manière de rendre la justice assez différente de la nôtre. Dès le XIe siècle, la Haute Justice du comté de Paris construit un édifice constitué de simples fourches patibulaires en bois sur lesquels les cadavres des condamnés à mort étaient exposés à la vue de tous les parisiens. L’objectif était clair : décourager ceux qui auraient la mauvaise idée de commettre un crime. La capitale comptait plusieurs endroits où se déroulaient les exécutions : le Pont-Neuf, dans les cours du Châtelet et du Palais de Justice, sur le parvis de Notre-Dame, dans le marché aux Pourceaux pour les hérétiques etc. L’édifice que je vais vous présenter fut le plus grand gibet des rois de France : le gibet de Montfaucon. Connaissez-vous ce haut lieu de justice aujourd’hui disparu ? Non, je vous explique.

Épisode 238 - L'affaire du collier de la reine

10 décembre 2021

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance Bibliographie : - Jeanne Louise Henriette Campan, Mémoires sur la vie privée de Marie-Antoinette, reine de France et de Navarre, t. 2, Paris, Baudouin frères, 1823 - Antonia Fraser, Marie Antoinette, The Journey, Anchor, 2001 - https://www.chateauversailles.fr/decouvrir/histoire/grandes-dates/affaire-collier-reine #collierdelareine #marieantoinette MUSIQUES : Titre: Uncatchable Auteur: Alexandr Zhelanov Source: https://soundcloud.com/alexandr-zhelanov Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=567 Titre: The Impossible Auteur: Savfk Source: https://soundcloud.com/savfk Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (10MB): https://auboutdufil.com/?id=540 Titre: All The Regrets Auteur: Loik Brédolèse Source: https://soundcloud.com/blurturtle Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (5MB): https://auboutdufil.com/?id=532 Titre: The Return Auteur: Alexander Nakarada Source: https://www.serpentsoundstudios.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Téléchargement (4MB): https://auboutdufil.com/?id=527 Titre: Titan Auteur: Scott Buckley Source: https://www.scottbuckley.com.au Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=515 Titre: Subdivision Of The Masses Auteur: Philipp Weigl Source: https://philippweigl.bandcamp.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=506 Bonjour, l’histoire que je vais vous raconter prend ses racines sous le règne de Louis XV en plein XVIIIe siècle. En 1772, le roi de France souhaite faire plaisir à sa maîtresse, Madame du Barry, en lui offrant un collier somptueux. Pour le fabriquer, deux joailliers allemands réputés, Boehmer et Bassenge, sont sollicités. La demande du roi est si extravagante que les deux joailliers sont contraints de s’endetter pour réunir quelque 650 diamants d’une pureté rare. Mais Louis XV meurt avant la livraison du collier. En 1778, les deux joailliers, endettés jusqu’au cou, se retrouvent avec une pièce d’une grande beauté entre les mains. Ils vont alors proposer le collier à la nouvelle reine de France, Marie-Antoinette, pour la somme astronomique de 1 600 000 livres. C’est ainsi que débute l’affaire dite du collier de la reine, mais la connaissez-vous ? Non, je vous explique.

Épisode 241 - La croisade d'Aragon entre Philippe III le Hardi et Pierre III d'Aragon

14 janvier 2022

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://www.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/2JoBBEB Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance Bibliographie : - http://chrisagde.free.fr/capetiens/croisadearagon1.htm - https://www.ladepeche.fr/article/2016/08/28/2407653-l-echec-de-la-croisade-d-aragon-mai-octobre1285.html - Le rôle du cardinal-légat Jean Cholet dans la croisade d’Aragon (1285) Pascal Montaubin - https://www.herodote.net/Le_poids_ecrasant_du_pere-synthese-617.php - https://mediterranees.net/moyen_age/croisade/index.html #croisadearagon #philippeIIIlehardi MUSIQUES : Musique proposée par La Musique Libre Tristan Lohengrin - A Peaceful Sanctuary : https://youtu.be/GFI4wgF2PuI Tristan Lohengrin : https://soundcloud.com/tristanlohengrin Musique proposée par La Musique Libre Myuu - Creepy Clown Symphony : https://youtu.be/1_0O65XhIFU Myuu : https://soundcloud.com/myuu Bonjour, à la fin du XIIIe siècle, sous le règne de Philippe III le Hardi, fils de Saint Louis, les relations entre le royaume d’Aragon et le royaume de France n’étaient pas au beau fixe. Charles d’Anjou, l’oncle du roi de France, avait, en 1266, fondé le royaume angevin de Sicile. Charles et sa cour régnait en maître sur l’île. D’un autre côté, la femme de Pierre III d’Aragon, Constance, fille de Manfred de Hohenstaufen, le précédent roi de Sicile, revendiquait une légitimité sur le trône de Sicile. Dès lors, les relations entre les deux couronnes, celles de France et d’Aragon, vont progressivement se détériorer. La couronne sicilienne était en jeu. En 1282, la révolte des habitants de Palerme contre des Français se finit dans un bain de sang. Les Français sont chassés de la ville et l’influence aragonaise s’installe dans la région. Cet événement est connu sous le nom de Vêpres Siciliennes. Quelque temps plus tard, la flotte catalane affronte et bat les hommes de Charles d’Anjou sur mer. Pierre III d’Aragon se proclame et se fait couronner roi de Sicile. Le conflit armé entre l’Aragon et la France est inévitable. Savez-vous comment s’est déroulée la croisade d’Aragon ? Non, je vous explique.

Épisode 242 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1240/1244) - Bataille de Taillebourg / Siège de Montségur

21 janvier 2022

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance SOURCES : - Saint Louis - Jacques Legoff - COURS D'HISTOIRE DES ÉTATS EUROPÉENS , DEPUIS LE BOULEVERSEMENT DE L'EMPIRE ROMAIN D'OCCIDENT JUSQU'EN 1789 ; MAX , SAMSON-FRÉD. SCHOELL , - Histoire des Républiques italiennes du Moyen Âge PAR J. C. L. SIMONDE SISMONDI - France d'oïl contre France d'oc: la première guerre franco-française Par Etienne Cassignol MUSIQUES : Titre: Uncatchable Auteur: Alexandr Zhelanov Source: https://soundcloud.com/alexandr-zhelanov Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=567 Titre: The Impossible Auteur: Savfk Source: https://soundcloud.com/savfk Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (10MB): https://auboutdufil.com/?id=540 Titre: All The Regrets Auteur: Loik Brédolèse Source: https://soundcloud.com/blurturtle Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (5MB): https://auboutdufil.com/?id=532 Titre: The Return Auteur: Alexander Nakarada Source: https://www.serpentsoundstudios.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Téléchargement (4MB): https://auboutdufil.com/?id=527 Titre: Titan Auteur: Scott Buckley Source: https://www.scottbuckley.com.au Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=515 Titre: Subdivision Of The Masses Auteur: Philipp Weigl Source: https://philippweigl.bandcamp.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=506 #siegemontsegur #saintlouis Bonjour, je vous emmène aujourd’hui dans une décennie décisive du règne de Louis IX. Le roi de France est désormais marié, la révolte des barons du royaume est terminée, il va pouvoir concentrer son énergie à une œuvre plus belle, plus grande : la Croisade en Terre sainte. Mais pour l’heure, Louis IX doit gouverner au quotidien ses sujets et régler un certain nombre d’événements importants. C’est l’histoire que je vais vous raconter, notre histoire.

Épisode 246 - La BATAILLE des CHAMPS CATALAUNIQUES - 20 juin 451

18 février 2022

Épisode 247 - CHARLEMAGNE est sacré empereur d'Occident en 800

25 février 2022

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance Bibliographie : - https://www.persee.fr/docAsPDF/rhef_03009505_1932_num_18_78_2602.pdf - https://www.universalis.fr/encyclopedie/leon-iii/ - https://www.herodote.net/25_decembre_800-evenement-8001225.php #charlemagne #empereur MUSIQUES : Musique proposée par La Musique Libre Tristan Lohengrin - A Peaceful Sanctuary : https://youtu.be/GFI4wgF2PuI Tristan Lohengrin : https://soundcloud.com/tristanlohengrin Musique proposée par La Musique Libre Myuu - Creepy Clown Symphony : https://youtu.be/1_0O65XhIFU Myuu : https://soundcloud.com/myuu Bonjour, à la fin du VIIIe siècle, le monde chrétien est composé de deux grandes puissances spirituelles et deux grandes puissances temporelles. L’Église d’Occident est dirigée par le pape à Rome et l’Église d’Orient est dirigée par le patriarche de Constantinople. Charlemagne, l’éminent roi des Francs et Constantin VI l’empereur de Constantinople, quant à eux, sont les deux principales puissances temporelles. En ce VIIIe siècle finissant, le patriarche de Constantinople jouissait encore d’un immense prestige comparé à son homologue romain. Les richesses et l’autorité de Byzance demeuraient prégnantes. Pour contrecarrer l’aura byzantin, le pape de Rome devait, au même titre que le patriarche de Byzance a pu le faire avec l’empereur, s’appuyer sur un pouvoir temporel fort. Le grand Charlemagne, tout comme son fervent père Pépin le Bref, s’était toujours positionné en dévoué défenseur de la foi catholique. Le pape allait pouvoir compter sur ce monarque chrétien tout-puissant. La chrétienté bascula quand le 25 avril 799, le pape de l’Église catholique, Léon III, fut victime d’un attentat perfide. Doucement les deux puissances, l’une romaine et l’autre franque, allaient nouer une relation indéfectible pour la plus grande gloire de la chrétienté. Savez-vous dans quel contexte Charlemagne fut-il couronné et sacré empereur ? Non ? Je vous explique.

Épisode 248 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1245/1249) - La croisade de Saint Louis

4 mars 2022

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance SOURCES : - Saint Louis - Jacques Legoff - LA DERNIÈRE CROISADE : SAINT LOUIS À TUNIS (1270) Xavier Hélary - Saint Louis Et Le Crépuscule De La Féodalité - Pernoud Régine - JEAN RICHARD Saint Louis MUSIQUES : Titre: Uncatchable Auteur: Alexandr Zhelanov Source: https://soundcloud.com/alexandr-zhelanov Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=567 Titre: The Impossible Auteur: Savfk Source: https://soundcloud.com/savfk Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (10MB): https://auboutdufil.com/?id=540 Titre: All The Regrets Auteur: Loik Brédolèse Source: https://soundcloud.com/blurturtle Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (5MB): https://auboutdufil.com/?id=532 Titre: The Return Auteur: Alexander Nakarada Source: https://www.serpentsoundstudios.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Téléchargement (4MB): https://auboutdufil.com/?id=527 Titre: Titan Auteur: Scott Buckley Source: https://www.scottbuckley.com.au Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=515 Titre: Subdivision Of The Masses Auteur: Philipp Weigl Source: https://philippweigl.bandcamp.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=506 #croisade #saintlouis Bonjour, la dernière partie de la décennie 1240 fut consacrée à la préparation de la septième croisade en Terre sainte, la première expédition pour Louis IX. Pour que cette croisade rencontre le succès escompté, il fallut rassembler toutes les puissances chrétiennes d’Europe mais la discorde entre le pape Innocent IV et l’empereur du Saint-Empire romain germanique était toujours vive. Il fallait un souverain animé d’un profond désir de paix entre les hommes pour espérer calmer les ardeurs respectives. Mais avant de vous raconter cette histoire, notre histoire, je veux vous dire que vous pouvez soutenir mon travail sur l’histoire de France en commandant un livre de ma maison d'édition ou en faisant simplement un don, pour en savoir plus, cliquez sur les liens en description de cette vidéo. Merci.

Épisode 250 - Le mariage de LOUIS XII et ANNE de BRETAGNE

18 mars 2022

Épisode 252 - Le TOURNOI de VANNES - 1381 / Guerre de Cent Ans

1 avril 2022

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance Bibliographie : - Alain Bouchart et Marie-Louise Auger, Les Grandes Chroniques de Bretagne - Jean Cabaret d'Orville, La Chronique du bon duc Loys de Bourbon - Chroniques de Froissart, Volume 7 De Jean Froissart - H. Marsille, Vannes au Moyen ge, Bulletin de la Société polymathique du Morbihan #tournoidevannes #guerredecentans MUSIQUES : Musique proposée par La Musique Libre Tristan Lohengrin - A Peaceful Sanctuary : https://youtu.be/GFI4wgF2PuI Tristan Lohengrin : https://soundcloud.com/tristanlohengrin Musique proposée par La Musique Libre Myuu - Creepy Clown Symphony : https://youtu.be/1_0O65XhIFU Myuu : https://soundcloud.com/myuu Bonjour, au cours de l’hiver 1380-1381, Thomas de Buckingham, le fils du roi d’Angleterre Edouard III, assiège difficilement la ville de Nantes avec ses six milles hommes soutenu par Jean IV, le duc de Bretagne. La ville de Nantes était alors gardée par les deux mille hommes d’Olivier V de Clisson, le connétable de France et ceux de Louis II, le duc de Bourbon. Nous sommes en pleine Guerre de Cent Ans. Pour maintenir la forme des hommes et pour prouver leur bravoure, l’Anglais Gautier Cloppeton proposa aux chevaliers Français de s’affronter en tournoi, il fallait bien occuper les longueurs des journées hivernales. Jean de Châteaumorand, le commandant de la cité nantaise, accepta la proposition. Pendant ce temps, les négociations du duc de Bretagne avec le roi de France s'éternisaient, alors le 12 janvier 1381, Thomas de Buckingham et ses hommes, épuisés et affamés par un hiver rigoureux, ne voyant pas l’armée du duc Jean IV de Bretagne arriver pour leur prêter main-forte, levèrent le siège et se dirigèrent vers Vannes pour embarquer pour l’Angleterre. Le combat allait finalement avoir lieu à Vannes, en mars 1381 et il allait opposer les deux rivaux du moment : le royaume d’Angleterre et le royaume de France. Savez-vous comment allait se dérouler ce tournoi ? Non je vous explique.

Épisode 254 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1250/1254) - La croisade de Saint Louis - Terre sainte

14 avril 2022

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance SOURCES : - Saint Louis - Jacques Legoff - LA DERNIÈRE CROISADE : SAINT LOUIS À TUNIS (1270) Xavier Hélary - Saint Louis Et Le Crépuscule De La Féodalité - Pernoud Régine - JEAN RICHARD Saint Louis MUSIQUES : Titre: Uncatchable Auteur: Alexandr Zhelanov Source: https://soundcloud.com/alexandr-zhelanov Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=567 Titre: The Impossible Auteur: Savfk Source: https://soundcloud.com/savfk Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (10MB): https://auboutdufil.com/?id=540 Titre: All The Regrets Auteur: Loik Brédolèse Source: https://soundcloud.com/blurturtle Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (5MB): https://auboutdufil.com/?id=532 Titre: The Return Auteur: Alexander Nakarada Source: https://www.serpentsoundstudios.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Téléchargement (4MB): https://auboutdufil.com/?id=527 Titre: Titan Auteur: Scott Buckley Source: https://www.scottbuckley.com.au Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=515 Titre: Subdivision Of The Masses Auteur: Philipp Weigl Source: https://philippweigl.bandcamp.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=506 Bonjour, nous avons terminé la dernière chronique sur la prise de Damiette par Louis IX et ses chevaliers croisés le 6 juin 1249. Fort de ce premier succès, l’avant-garde s’en alla par le Nil en direction du Caire. Mais la puissante et redoutable forteresse de la Mansourah arrêta subitement l’enthousiasme des croisés francs. Les jours de Louis IX en terres sarrasines ne sont pas encore terminés. Malheureusement, les derniers jours en Terre sainte ne furent pas aussi glorieux que les premiers en Égypte. Mais avant de vous raconter cette histoire, notre histoire, je veux vous dire que vous pouvez soutenir mon travail sur l’histoire de France en commandant un livre de ma maison d'édition ou en faisant simplement un don, pour en savoir plus, cliquez sur les liens en description de cette vidéo. Merci. #saintlouis #histoiredefrance

Épisode 255 - ASSASSINAT d'HENRI III en 1589 par Jacques Clément

22 avril 2022

Épisode 259 - Le TRAITÉ de TROYES signé le 21 mai 1420

20 mai 2022

Épisode 260 - ROBERT SURCOUF : un corsaire breton d'exception

27 mai 2022

Épisode 262 - LE SIÈCLE CHRÉTIEN (1255/1259) - Saint Louis et Henri III - Traité de Paris

10 juin 2022

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance SOURCES : - Saint Louis - Jacques Legoff - La Provence au Moyen Âge - De Martin Aurell - Saint Louis Et Le Crépuscule De La Féodalité - Pernoud Régine - JEAN RICHARD Saint Louis MUSIQUES : Titre: Uncatchable Auteur: Alexandr Zhelanov Source: https://soundcloud.com/alexandr-zhelanov Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=567 Titre: The Impossible Auteur: Savfk Source: https://soundcloud.com/savfk Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (10MB): https://auboutdufil.com/?id=540 Titre: All The Regrets Auteur: Loik Brédolèse Source: https://soundcloud.com/blurturtle Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (5MB): https://auboutdufil.com/?id=532 Titre: The Return Auteur: Alexander Nakarada Source: https://www.serpentsoundstudios.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Téléchargement (4MB): https://auboutdufil.com/?id=527 Titre: Titan Auteur: Scott Buckley Source: https://www.scottbuckley.com.au Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=515 Titre: Subdivision Of The Masses Auteur: Philipp Weigl Source: https://philippweigl.bandcamp.com Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement (7MB): https://auboutdufil.com/?id=506 Bonjour, le roi de France Louis IX, qui vient tout juste de rentrer de Terre sainte, va non seulement engager des réformes en profondeur au sein de son royaume, mais il va aussi considérablement modifier son comportement. Louis IX reste ce qu’il a toujours été : un roi très chrétien, mais sa piété va passer un cap pour se mettre, petit à petit, dans les pas du Christ. En souverain épris de justice, il va dans les dernières années de son règne, régler un certain nombre de différends entre les puissances d’Europe. Mais avant de vous raconter cette histoire, notre histoire, je veux vous dire que vous pouvez soutenir mon travail sur l’histoire de France en commandant un livre de ma maison d'édition ou en faisant simplement un don, pour en savoir plus, cliquez sur les liens en description de cette vidéo. Merci. #saintlouis #traitedeparis

Épisode 264 - La BATAILLE de FONTENOY - LOUIS XV

1 juillet 2022

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance Télégram : https://t.me/voxgallia Bibliographie : - https://www.herodote.net/18_octobre_1748-evenement-17481018.php - https://www.herodote.net/11_mai_1745-evenement-17450511.php - Jean-Pierre Bois, Fontenoy 1745, Louis XV, arbitre de l'Europe, Paris, Economica, 1996. #batailledefontenoy #louisxv MUSIQUES : Musique proposée par La Musique Libre Tristan Lohengrin - A Peaceful Sanctuary : https://youtu.be/GFI4wgF2PuI Tristan Lohengrin : https://soundcloud.com/tristanlohengrin Musique proposée par La Musique Libre Myuu - Creepy Clown Symphony : https://youtu.be/1_0O65XhIFU Myuu : https://soundcloud.com/myuu Bonjour, partons à présent au XVIIIe siècle, en 1745, où la puissance royale française, menée par le roi Louis XV, la Prusse et la Bavière affrontèrent une armée de coalisée composée des Provinces-Unies, ancêtre des Pays-Bas, de la Grande-Bretagne, de la province du Hanovre en Prusse et de l’Autriche à Fontenoy, correspondant à la Belgique d’aujourd’hui. La bataille de Fontenoy s'inscrit dans le cadre plus général de la guerre de Succession d’Autriche qui dura près de dix ans. Quand l'empereur Charles VI légua à sa fille, Marie-Thérèse d'Autriche, les États héréditaires de la maison de Habsbourg, les royaumes d’Europe s’enflammèrent. Dès le 26 avril 1745, l’armée de Louis XV, menée par le maréchal de Saxe, investit la ville de Tournai. Du côté ennemi, les troupes prennent la direction de Mons pour se rabattre finalement sur Tournai le 30 avril 1745. Fait suffisamment rare pour être souligné, le 8 mai 1745, le roi Louis XV se présenta sur le champ de bataille pour galvaniser ses troupes, accompagné de son fils, le futur père de Louis XVI alors âgé de 15 ans seulement. Le jeune homme assistait pour la première fois à une bataille militaire. Savez-vous comment s’est déroulée la bataille de Fontenoy ? Non? Je vous explique.

Épisode 266 - GRÈVE de 1229 à l'UNIVERSITÉ de PARIS

21 juillet 2022

Épisode 267 - La RÉVOLTE manquée d'ÉTIENNE MARCEL

18 août 2022

Épisode 270 - CHARLES VII crée une ARMÉE de MÉTIER

9 septembre 2022

Épisode 272 - Le MASSACRE d'INQUISITEURS à AVIGNONET

30 septembre 2022

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance Télégram : https://t.me/voxgallia Bibliographie : - L’inquisition médiévale - Jean Guiraud (Tallandier) - La tragédie cathare - Georges Bordonove (Pygmalion) - La croisade contre les Albigeois - Pierre Belperron (Librairie académique Perrin) - Histoire des Cathare - Michel Roquebert (Tempus) - L’Église et les Cathares - Pierre de Meuse (Tempora) #cathares #croisade MUSIQUES : Musique proposée par La Musique Libre Tristan Lohengrin - A Peaceful Sanctuary : https://youtu.be/GFI4wgF2PuI Tristan Lohengrin : https://soundcloud.com/tristanlohengrin Musique proposée par La Musique Libre Myuu - Creepy Clown Symphony : https://youtu.be/1_0O65XhIFU Myuu : https://soundcloud.com/myuu Bonjour, depuis le 14 janvier 1208, jour de l’assassinat du légat pontifical Pierre de Castelnaud par les sbires de Raymond VI, le comte de Toulouse ; le pape Innocent III lança avec le soutien des barons français la croisade contre les hérétiques Albigeois dans le Midi du royaume. Après 20 ans de combats acharnés contre les cathares, le roi de France Louis IX et Blanche de Castille mettent fin au conflit en signant le traité de Paris le 12 avril 1229 à Paris. Quelques années plus tard, En 1231, à l’initiative du pape Grégoire IX, est créée le tribunal de l’inquisition ; juridiction spécialisée menée par les Dominicains ayant pour but de combattre l’hérésie. Les inquisiteurs remplissaient leur mission dans un contexte tendu pour ne pas dire dangereux ; les hérétiques, appuyés officieusement par les seigneurs locaux et le comte de Toulouse, leur livraient un combat de tous les instants. C’est dans ce contexte que se déroula le massacre d'Avignonet. Savez-vous comment s’est-il déroulé ? Non, je vous explique. Mais avant de vous raconter cette histoire, notre histoire, je veux vous dire que vous pouvez soutenir mon travail sur l’histoire de France en commandant un livre de ma maison d'édition ou en faisant simplement un don, pour en savoir plus, cliquez sur les liens en description de cette vidéo. Merci.

Épisode 276 - LE PÉRIL CATHARE - Entretien / [Éditions Voxgallia]

4 novembre 2022

CLIQUEZ ICI POUR LIRE UN EXTRAIT : https://editions-voxgallia.fr/produit/le-peril-cathare-2/ Depuis la mort et la Résurrection de Jésus-Christ, l’Eglise catholique, menée par son pape et aidée par ses plus fervents et plus zélés prédicateurs, n’a eu de cesse de combattre les hérésies aux quatre coins de la chrétienté. Les hérétiques, plutôt que de fragiliser l’Église catholique romaine, ne feront que la renforcer à leur dépens. Au cours du Xe siècle, aux confins de l’Europe de l’Est, va émerger une doctrine dualiste qui, quelques siècles plus tard, prendra le nom de catharisme. Le catharisme, mélange subtile inspiré de gnosticisme, de manichéisme et d’anticléricalisme virulent, prit un essor inquiétant au cours du XIIe siècle dans tout l’Occident si bien que les papes commençaient à s’en inquiéter et durent prendre les dispositions nécessaires. Dans un premier temps, les souverains pontifes qui se sont succédé au XIIe siècle, firent preuve d’une grande mansuétude à l’égard des hérétiques ; ils caressaient l’espoir de les voir regagner le giron de l’orthodoxie par la seule intervention des prélats et des prédicateurs catholiques, comme ce fut le cas dans les premiers temps de la chrétienté. Mais la détermination et le zèle d’un Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien docteur de l’Église et d’un Saint Dominique, fondateur de l’ordre des dominicains, furent vains. Le mal était profond et avait gangrené une partie de la société languedocienne. La société médiévale, organisée et structurée autour de la foi catholique, se trouvait fatalement déstabilisée par les doctrines défendues par les hérétiques. Au commencement du XIIIe siècle, l’assassinat d’un légat pontifical par un homme du comte de Toulouse modifia le cours de l’Histoire, l’heure n’était plus à la prédication mais à la répression. Pendant vingt ans, à l’initiative du pape Innocent III, une croisade contre les hérétiques occitans et leurs soutiens fut menée par les barons du Nord - c’est-à-dire les “Français” - et dont le plus illustre d’entre eux fut sans conteste Simon de Montfort. De cette intervention militaire découla la naissance de l’Inquisition médiévale. 232 pages 18 euros TTC SORTIE LE 20 NOVEMBRE

Épisode 277 - Le SIEGE de MONTSÉGUR (1243-1244)

13 novembre 2022

✅ SOUTENEZ MON TRAVAIL : https://fr.tipeee.com/gallia ✅ COMMANDEZ UN LIVRE de ma maison d'édition / https://editions-voxgallia.fr/catalogue/ ✅ SOUSCRIVEZ SUR YOUTUBE : https://bit.ly/3wlCjsV Mon site Internet : https://editions-voxgallia.fr/ Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/galliahistoiredefrance Télégram : https://t.me/voxgallia Bibliographie : - P Belperron - La Croisade Contre Les Albigeois - Histoire des Cathares - Michel Roquebert - L'Eglise et les Cathares - Pierre de Meuse #siegedemontsegur #cathare MUSIQUES : Musique proposée par La Musique Libre Tristan Lohengrin - A Peaceful Sanctuary : https://youtu.be/GFI4wgF2PuI Tristan Lohengrin : https://soundcloud.com/tristanlohengrin Musique proposée par La Musique Libre Myuu - Creepy Clown Symphony : https://youtu.be/1_0O65XhIFU Myuu : https://soundcloud.com/myuu Bonjour, depuis le début du XIIIe siècle, l’hérésie cathare faisait rage dans le Midi du royaume. Après une croisade éreintante menée par l’Eglise, le roi et les barons français, une poignée d’hérétiques refusaient de se soumettre et se réfugiait à Montségur, forteresse perchée en haut d’une montagne. L’évêque cathare Guilhabert de Castres avait dit vouloir faire de Montségur “le siège et la tête de l’Église cathare”. Pour en finir avec l'hérésie, le concile de Béziers avait décidé de la frapper à la tête. Le 14 mars 1241, à Montargis, Louis IX avait fait jurer à Raymond VII, le comte de Toulouse, de détruire Montségur dès qu’il pourrait s’en emparer mais ce ne sont pas les quelques chevaliers qu’il fit mettre au pied du castrum, feignant d’y mettre le siège, qui allaient emporter la chute de Montségur ; sa mauvaise volonté était patente. Le représentant de la Couronne, Hugues d’Arcis, sénéchal de Carcassonne, prit les choses en main. La mobilisation générale fut proclamée ; les vassaux et arrière-vassaux de la couronne étaient sollicités. Un franciscain d’Auvillar avait, de son côté, appelé tous les volontaires à se croiser. Tous les villages des environs de Montségur étaient soulevés et une centaine d’hommes vaillants s’était porté volontaire. Savez-vous comment est tombé Montségur ?

Épisode 278 - LIVRE / LE PÉRIL CATHARE : Mort de Pierre de Castelnau [Extrait]

20 novembre 2022

CLIQUEZ ICI POUR COMMANDER LE LIVRE : https://vu.fr/YADg Depuis la mort et la Résurrection de Jésus-Christ, l’Eglise catholique, menée par son pape et aidée par ses plus fervents et plus zélés prédicateurs, n’a eu de cesse de combattre les hérésies aux quatre coins de la chrétienté. Les hérétiques, plutôt que de fragiliser l’Église catholique romaine, ne feront que la renforcer à leur dépens. Au cours du Xe siècle, au confins de l’Europe de l’est, va émerger une doctrine dualiste qui, quelques siècles plus tard, prendra le nom de catharisme. Le catharisme, mélange subtil inspiré de gnosticisme, de manichéisme et d’anticléricalisme virulent, prit un essor inquiétant au cours du XIIe siècle dans tout l’Occident si bien que les papes commençaient à s’en inquiéter et durent prendre les dispositions nécessaires. Dans un premier temps, les souverains pontifes qui se sont succédé au XIIe siècle, firent preuve d’une grande mansuétude à l’égard des hérétiques ; ils caressaient l’espoir de les voir regagner le giron de l’orthodoxie par la seule intervention des prélats et des prédicateurs catholiques, comme ce fut le cas dans les premiers temps de la chrétienté. Mais la détermination et le zèle d’un Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien docteur de l’Église et d’un Saint Dominique, fondateur de l’ordre des dominicains, furent vains. Le mal était profond et avait gangrené une partie de la société languedocienne. La société médiévale, organisée et structurée autour de la foi catholique, se trouvait fatalement déstabilisée par les doctrines défendues par les hérétiques. Au commencement du XIIIe siècle, l’assassinat d’un légat pontifical par un homme du comte de Toulouse modifia le cours de l’Histoire, l’heure n’était plus à la prédication mais à la répression. Pendant vingt ans, à l’initiative du pape Innocent III, une croisade contre les hérétiques occitans et leurs soutiens fut menée par les barons du Nord – c’est-à-dire les “Français” – et dont le plus illustre d’entre eux fut sans conteste Simon de Montfort. De cette intervention militaire découla la naissance de l’Inquisition médiévale. Prix : 18 euros 232 pages ISBN : 9782492953125

Épisode 294 - GILLES DE RAIS : Condamnation et exécution du seigneur breton

22 mai 2023

Vidéos

Oups aucune vidéo pour le moment... Revenez plus tard pour des aventures en images !

Derniers avis

Aucun avis pour le momment...

Gallia - notre histoire de France

Saisons

Épisodes

Épisode 1 - L'origine de la première pièce de monnaie : le Franc

Épisode 2 - La bataille de Bouvines - Philippe Auguste - 1214

Épisode 3 - Le Baptême de Clovis : Roi des Francs

Épisode 4 - Saint Louis (Louis IX) : Les Saintes Reliques

Épisode 5 - Jeanne d'Arc : la triple donation

Épisode 6 - Louis-Philippe 1er : les rois de France en 1 minute

Épisode 7 - Louis XVII : martyr, victime de la Révolution

Épisode 8 - Charles X : les rois de France en 1 minute

Épisode 9 - Hugues Capet : élection et sacre d'un roi

Épisode 10 - Louis XVIII : les rois de France en 1 minute

Épisode 11 - Saint Aubert fonde le Mont Saint Michel

Épisode 12 - Louis XVI : les rois de France en 1 minute

Épisode 13 - Abbé Suger : à l'origine de la cathédrale/basilique de Saint Denis

Épisode 14 - Louis XV : les rois de France en 1 minute

Épisode 15 - Aliénor d'Aquitaine et Louis VII : un mariage pour le meilleur...et pour le pire

Épisode 16 - Louis XIV : les rois de France en 1 minute

Épisode 17 - Les Hôtels-Dieu : un haut lieu de charité au Moyen-Age

Épisode 18 - Louis XIII : les rois de France en 1 minute

Épisode 19 - La cérémonie du sacre du roi de France

Épisode 20 - Henri IV : les rois de France en 1 minute

Épisode 21 - Au Moyen-Age, les hommes pensaient que la Terre était plate ? Vraiment ?

Épisode 22 - Tout sur les guerres de Vendée en 1 heure [par Reynald Sécher]

Épisode 23 - Clotilde, princesse burgonde devenue reine des Francs

Épisode 24 - Henri III : les rois de France en 1 minute

Épisode 25 - Louis IX : les derniers jours du saint roi

Épisode 26 - La cathédrale gothique Saint-Etienne de Sens

Épisode 27 - Charles IX : les rois de France en 1 minute

Épisode 28 - Les remparts d'Aigues-Mortes

Épisode 29 - L'école au Moyen Age

Épisode 30 - Les missi dominici de Charlemagne

Épisode 31 - Le Château des ducs de Bretagne à Nantes

Épisode 32 - L'art de se divertir au Royaume de France

Épisode 33 - Saint Malo : la cité corsaire

Épisode 34 - La donation de Pépin le Bref et la création des Etats pontificaux

Épisode 35 - La Cathédrale Notre-Dame de Chartres

Épisode 36 - La cour itinérante du roi de France

Épisode 37 - Le château des ducs d'Anjou - Angers

Épisode 38 - Le servage au Moyen-Age

Épisode 39 - Où voulez-vous que j'aille ?

Épisode 40 - Abbaye de Royaumont

Épisode 41 - La paix et la trêve de Dieu : un ordre chrétien pour les guerriers

Épisode 42 - Le livre "La vie de Charlemagne" par Eginhard

Épisode 43 - Le vase de Soissons : quand Clovis rompt avec la tradition franque

Épisode 44 - Le livre : "La vie de Charlemagne" est disponible ! [OFFRE SPÉCIALE]

Épisode 45 - Blanche de Castille - reine de France

Épisode 46 - Extrait du livre "La vie de Charlemagne" par Eginhard !

Épisode 47 - Les dernières heures de Louis XVI

Épisode 48 - Le Mont-Saint-Michel

Épisode 49 - Bataille d'Auray : quand Olivier de Clisson & Bertrand du Guesclin s'affrontent

Épisode 50 - Cathédrale saint-Pierre-et-saint-Paul de Nantes

Épisode 51 - La bataille de Roncevaux - de l'histoire à la légende (La chanson de Roland)

Épisode 52 - La ville de Saumur - ancienne province d'Anjou

Épisode 53 - La grande peste de Marseille de 1720

Épisode 54 - La troisième croisade (1189-1192) - la croisade des rois

Épisode 55 - Quel livre aimeriez-vous voir réédité ? [Réédition n°2]

Épisode 56 - Provins : célèbre foire de Champagne

Épisode 57 - Extrait illustré du livre "Ce qu'était un roi de France" [Libertés & franchises]

Épisode 58 - Le château du Louvre : forteresse de Philippe Auguste

Épisode 59 - Fiche révision : Henri II - roi de France

Épisode 60 - La formation du collège de Sorbonne - Université de Paris

Épisode 61 - Fiche révision : François Ier - roi de France

Épisode 62 - L'histoire de l'oriflamme de Saint Denis - étendard du roi de France

Épisode 63 - Que pensez-vous de la couverture de la prochaine réédition ?

Épisode 64 - Le château de Joux : le fort de Joux au cœur de la montage du Jura

Épisode 65 - Fiche révision : Louis XII - roi de France

Épisode 66 - Connétable de France : grand officier de la couronne & chef des armées

Épisode 67 - Fiche révision : Charles VIII - roi de france

Épisode 68 - Le toucher des écrouelles : "le roi te touche, Dieu te guérit"

Épisode 69 - Fiche révision : Louis XI - roi de France

Épisode 70 - Sortie du livre Bertrand Duguesclin - Connétable de France + [Extrait audio du livre]

Épisode 71 - Cathédrale Saint-Pierre de Rennes

Épisode 72 - Le roi de France est le chef des familles [extrait du livre : Ce qu'était un roi de France"]

Épisode 73 - Fiche révision : Charles VII - roi de France

Épisode 74 - Siège de la Rochelle - Richelieu & Louis XIII font capituler la cité protestante

Épisode 75 - La cathédrale Saint-Gatien de Tours

Épisode 76 - Fiche révision : Charles VI - roi de France

Épisode 77 - L'assassinat du duc de Guise